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念佛伽陀弁言

  念佛伽陀弁言...
念佛伽陀弁言

绞肠怪症创奇迹

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绞肠怪症创奇迹

巨赞法师书信摘录

巨赞法师书信摘录编者按:巨赞法师博通内外,识见高远。敦气节,重然诺,言信行直,人乐与交。数十年间,与各界来往的书信、诗词很多。可惜在十年浩劫中,又以有关方面没有重视,丢失殆尽(其中...
巨赞法师书信摘录

法称因明学中“心明”差别略说

18.法称因明学中“心明”差别略说引 言  在西藏三大寺学经的时候;首先要学一部因明入门的书,名叫《都扎》,是类摄的意思。就是把经论中的名相,由浅入深,从易到难,摄为一...
法称因明学中“心明”差别略说

善导大师开示往生三心

  经云。一者至诚心。至者真。诚者实。欲明一切众生身口意业所修解行必须真实心中作。不得外现贤善精进之相。内怀虚假。贪嗔邪伪奸诈百端。恶性难侵事同蛇蝎。虽起三业。名为杂毒...
善导大师开示往生三心

念佛法门的根本原理,十界圣凡

歙浦天马院普说华严经云:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」金刚经云:「一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电;应作如是观。」当知二偈,旨趣无别。既唯心造,皆是...
念佛法门的根本原理,十界圣凡

明因果,了因果

出世圣人修行为「了因果」,一般凡夫就「造因果」。节自华严经浅释  《华严经》上说:「了知众生种种异。悉是想行所分别。于此观察悉明了。而不坏于诸法性。智者了知诸佛法。以如是...
明因果,了因果

直接从欲界出三界!

直接从欲界出三界!如果挤到这禅定里面,而 没有觉性的话,那就叫入「禅定窟」,禅定窟叫做天魔外道,这个禅定就错了!  …………  绝大部分禅修的人,都会想尽办...
直接从欲界出三界!

最根本的因

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十四日下午寂静法师开示)  最根本的因  上午我们讲到因果就在生活中,因果就在当下发生,因果就在随时随地,只是我们有时候没有...
最根本的因

正见 正行

正见,正行那麽这里就作一个比喻,“譬如村邑近大石山,不断、不坏、不穿,一向厚密,假使四方风吹,不能动摇,不能穿过。彼无学者亦复如是,”他作一个比喻,一个山整个是石头,一颗石头像山一...
正见 正行
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