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听闻经教应具之素质
听闻经教应具之素质达照法师... 
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宝叶扶疏、枝叶光茂的境界，将
宝叶扶疏、枝叶光茂的境界，将指日可待!心对境界，要起作用的话，就大乘菩萨道了。 境界来，我就转进去，让它起妙用，这就是「意中玄」的「中要」在发挥作用。 ……&hellip... 
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佛菩萨的名号功德
名号是什么意思呢？我们称为圣号，圣号就是圣人的名号，在佛教里头主要是诸佛菩萨的名号。我们常见的有：南无阿弥陀佛（就是六字洪名，也称为六字名号。）、南无观世音菩萨、南无地... 
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把当下这一念心孤立起来 只要
昨天讲到“参话头”与“看话头”，我说参与看有区别。参偏重于慧，看偏重于定。作为初用功的人，还是以“看话头”作为入门的方便比较容易得手。昨天我还讲到&... 
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长相年轻-是因为心地善良
现实生活中，人到中年后，就显现出受性格和品格影响所致的面貌： 宽厚的人多半一脸福相； 性情柔顺的人面相柔和善美； 性格粗暴的人总是一脸凶相； 心术不正暗地里... 
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学佛后境遇不佳该如何做？
学佛后境遇不佳该如何做?印光法师答:若境遇不嘉者,当作退一步想。试思世之胜我者固多,而不如我者亦复不少。但得不饥不寒,何羡大富大贵。乐天知命,随遇而安。如是则尚能转烦恼成菩提,... 
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六祖守网放兔
唐朝慧能大师，是禅宗第六代祖师，既经黄梅山五祖弘忍禅师，传受心印，承受衣钵后，因有恶人寻找追逐，因此仍旧穿着俗服，隐避在猎人队中打猎，因六祖打猎无心，就命他看守猎网，六... 
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习气之害
习气之害「习」是习染,「气」是气质。由多生累劫造业感染而得来的习惯性叫习气,与善根相应,则为善业;与恶根相应,则造恶业。不论是善是恶,都会将人带着在六道轮回里转,若要出离轮回,得... 
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信愿法师：《观经》真义：一向
《观经》之〈流通分〉，释尊不付嘱要门之法，而付嘱念佛之法，释尊自己废要门立弘愿而言：“佛告阿难：汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。”善导大师体悟弥陀、释迦二... 
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佛教七宝之琥珀：有生命的“活
琥珀，自古就被视为是珍贵的宝物。中医认为琥珀具有安定心神，帮助睡眠的作用；国外则流行用琥珀作为装饰品； 无论是在东方或者是在西方，琥珀都以其温润的色泽，古朴的雅致，... 