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四大不调时

四大不调时超定  从维摩示疾说起...
四大不调时

《僧眼看台湾》别了,法鼓山

2007年12月15日星期六时钟还不到六点,吕幼如居士就已早早将车开到男寮。正准备上车,常惺法师来了、常绰法师来了、果键法师来了、果晖法师来了……还有几个记不得名字的法师也...
《僧眼看台湾》别了,法鼓山

苦的探讨

苦的探讨「四圣谛」为佛教之基本教义,从佛先度五比丘,及最后涅槃度须跋陀罗,都是以四圣谛教导,故四谛之理,真实不虚,依此修行,定成圣道。初转*轮,示相转,为上根者说,可修性;二转*轮,劝修...
苦的探讨

成都文殊院方丈宗性大和尚狮城

成都文殊院方丈宗性大和尚狮城访谈录公元2005年5月1日至5月7日天竺山毗卢禅寺,恭请中国成都文殊院方丈宗性大和尚宣讲观世音菩萨普门品。  1. 从法师的开示中,知道法师精修观音菩萨修...
成都文殊院方丈宗性大和尚狮城

受八关斋戒的功德到底有多大?

西安清凉寺开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示  各位法师各位在家菩萨大家早上好:  在家人的戒只能得到人天的果报 ,是不能得到佛的果位、不能得菩萨的果位,在家人要脱离六道轮回就...
受八关斋戒的功德到底有多大?

调戏之心不可有

调戏之心不可有所谓「调戏」,在一般辞典里的解释,乃勾引妇女的意思。佛言:「调戏」是覆盖自己清净心最大的垢秽。众生有五盖覆真心:第一是贪欲盖,第二是瞋恚盖,第三是昏睡盖,第四是掉...
调戏之心不可有

菩萨行者永世的哀伤——在“不

菩萨行者永世的哀伤——在“不舍,不忍”之余,我们应做些什么?释昭慧  二月七日翻开晚报,第二版斗大的标题,触目惊心:“一滩血,想一回,痛一回!”...
菩萨行者永世的哀伤——在“不

众生称念必得往生乘佛愿力故

下面法然上人又引用善导大师本愿四十八字释,这段文说过好几遍了,不再重复说明,读过就好。若我成佛,十方众生,愿生我国,称我名号,下至十声,乘我愿力,若不生者,不取正觉; ...
众生称念必得往生乘佛愿力故

读《智顗评传》感言

怀着万分景仰的心情,小心认真地捧读着潘桂明老师著述的《智顗评传》。仔细地读着大师者的生活时代和大师的生平及其著述,心情渐渐地不平静……...
读《智顗评传》感言

睡的境界

睡的境界人人尽说清闲好,谁肯逢闲闲此身?不是逢闲闲不得,清闲岂是等闲人?...
睡的境界
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