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死后会如何

死后会如何释尊以「生死一如」之语说明生与死有密接不离的关系。  无论是谁,他的心中都盼望着明朗快乐的人生,但其人生中有无底的不安与黑暗蟠据着,这便是「死」。  所有的人,都...
死后会如何

佛法以因果二字为关键

佛法以因果二字为关键明真法师  释迦如来,尘点劫前,送灭五住之烦恼,脱二种之生死,圆万德备三身,而成正觉。而又降兜率,人皇宫,托胎出胎,出家成道者,良以一切众生,不知因果,受种种之苦...
佛法以因果二字为关键

晒蜡的傻和尚如何成长为一代高

  过去我在观宗寺时,闻谛老人有一最器重的学僧持律法师,外号人都喊他晒蜡的法师。大家知道,这个名字并不是恭维他;而是嘲笑他;揶揄他。原因是他最初在金山住禅堂当香灯,每年...
晒蜡的傻和尚如何成长为一代高

菩萨化身为贫女

元魏大孚灵鹫寺的每年春天,都要举办一次无遮大会设斋供众。到时不论道圣俗人等,男女贵贱,屠儿乞丐,来者不拒,都令他们饱餐一顿,广结善缘结食平等,于法亦等。每年前来赴斋的僧...
菩萨化身为贫女

学道要想成就必须具备三大要素

  《灵峰宗论》:“学道一要真为生死,二要具足刚骨,三要开见识。无真实为生死心,饶你有志气力量,只作世间豪杰,断不能为出世圣贤。无真实刚骨,饶你要出生死,决被情欲牵、熟境迷,利...
学道要想成就必须具备三大要素

楞严经对(地狱饿鬼畜生修罗人

楞严经对《地狱、饿鬼、畜生、修罗、人、仙、天道》因果的详细解析---宣化上人《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷八  阿难。如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹...
楞严经对(地狱饿鬼畜生修罗人

禅修有三法

禅修有三法禅修有三法,即声闻禅、摩诃衍禅及真言禅。...
禅修有三法

来自生命的真实分享,给您最动

  来自生命的真实分享,是不断流动的能量,不仅给自己带来更多的福德,更使这种喜悦和收获传递出去,给更多的人以信心、鼓励和帮助,所以,寂静法师说,越分享越享。本文为您精心收集整理...
来自生命的真实分享,给您最动

学佛人都一样修习无生法忍吗-

第五十三问:“学佛人都一样修习无生法忍,是不是没有差别呀?”此问义理甚深,能为其解答吗? 南无本师释迦牟尼佛(三称)答:学佛人修行三乘法,无生法忍又为三乘共修,当有菩萨...
学佛人都一样修习无生法忍吗-

济群法师:轮回中的患者

 佛经中,称佛陀为“大医王”,因为他能“分别病相,晓了药性,随病授药,令众乐服”。  佛教是教育,也是心理学。其中既有对心理现象的分析,告诉我们,什么是心灵的健康状态,...
济群法师:轮回中的患者
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