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布施的利益

  自在步红尘 第十三集  [ 88.07.30华视播出 ]  这一念心经常保持清净、不动,时时安住在觉性上,  这就是佛法所说的解脱和超凡入圣,这才能真正到达富贵的境界。...
布施的利益

忏悔己身诸业障

  佛教有句话:忏悔己身诸业障。  是啊,无量劫数以来,我们必定是身负多少业障。否则,怎么会于日常生活与工作中,逆缘频现,经常事与愿违呢!  以前,有位唯美主义的英俊少年,因为业障...
忏悔己身诸业障

应无所住心

应无所住心白云禅师著述  当贪欲之火升起,切莫任它随业风激动,赶紧藉“戒”功德水浇灌,便可以使五蕴清净,不至承受炽盛之苦。  当瞋恚之火升起,切莫任它随业风激动,赶紧藉“定”功...
应无所住心

法云灌顶 确认死亡的正面意义

确认死亡的正面意义?确认死亡的正面意义  格式与僵化  阴极必反  三世轮回  昼往夜来、春秋更替  生涯规画  超荐的作用  忏悔、发愿  观空与无分别智  逆转的程...
法云灌顶 确认死亡的正面意义

宗门法眼

昨天提到禅宗的六祖慧能大师,在他所有弟子里头,禅宗般若方面,除了所谓的青原行思禅师,后来弘扬于江西,还有一位南岳怀让禅师,他弘扬禅宗于湖南,在禅宗史上有名的,从这两位延伸的五宗七...
宗门法眼

南北朝政权推动了舍利信仰的流

南北朝政权推动了舍利信仰的流行圣凯法师  一、梁武帝与舍利信仰  魏晋南北朝隋唐时期,舍利信仰曾经是构成中古的政治、社会图像中重要的成份之一。佛教传入中国之初,僧人便开始...
南北朝政权推动了舍利信仰的流

试析西方极乐世界的有与无

前 言“法不孤起,仗境方生;道不虚行,遇缘即应。”?①时值末法,人根陋劣,佛教法门虽千差万别,但唯净土法门,自利利地,带业往生,普利群机,出离苦海,超凡入圣。毕竟人的生命在呼吸之间...
试析西方极乐世界的有与无

四众弟子礼拜瞻仰昌臻老法师遗

昌臻老法师的遗体安放在报国寺离欲念佛堂,四众弟子瞻仰老法师遗容。  screen.width-333)this.width=screen.width-333">  何必三祗修福慧弥陀接引莲池客 只须六字出乾坤众生心归极乐邦  昌臻老...
四众弟子礼拜瞻仰昌臻老法师遗

柏林寺禅七圆满禅茶法座纪实

1993年11月9日,在赵州禅师的道场——柏林禅寺会贤堂内又一次举行了别开生面的禅茶法座。这一形式是在丛林传统的“吃普茶”仪式的基础上,结合每次共修活动的具体情况,使信众...
柏林寺禅七圆满禅茶法座纪实

譬如蜂采花

佛说:譬如蜂采花,但取其味去,不坏色与香,比丘入聚然。现实人生中每个人都在追求快乐,但往往在快乐的背后却付出了很大的代价,或者隐藏着无尽的辛酸,甚至损失了更多人的快乐,这就连一只...
譬如蜂采花
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