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论中国佛教对生产作务态度的转
论中国佛教对生产作务态度的转变圣凯法师 序论 荷兰许理和先生曾经指出,佛教在中国并不是一种思想模式或哲学体系,而首先是一种生活方式,和一种高度纪律化的行为方式,它被认为... 
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转识成智，当机立断
曾经北京有个居士，他跑法源寺找我问：“我真倒霉！我真倒霉！”唉声叹气，“我倒霉死了，我倒霉透了，我倒霉透顶了！” 我说：“到底什么事呢？你倒霉透顶，... 
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用佛号如何伏住烦恼
净空法师说了一个念佛的秘诀,他说:“不怕念头起,只怕觉悟迟。阿弥陀佛就是觉悟。我们不管是起的善念、恶念,只要念头一起来,立刻换成阿弥陀佛,这要换得快。念头一起,很快,第二个念头... 
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生活中要用耳朵去修行
我们在禅堂的静坐,在修行时间的分配上肯定是占少数,更多的时间在生活中。我们在生活中,眼、耳、鼻、舌、身、意,这六根不断地和六尘发生接触,内心的念头不断地生生灭灭,在这样一种... 
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达照法师：人生三大问题
第一大问题,就是现实的生活问题。就是刚才讲的,“形而下则谓之器”。我们这个身体,实际上就是一部机器,它是自然形成的,零部件比较精密。它也需要加油,就是给它吃饭、给它喝水,然... 
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佛光是佛智慧之相
《往生论》(八、七三页)言: 称彼如来名,如彼如来光明智相,如彼名义,欲如实修行相应故。 如彼如来光明智相--《论注》(七四页)释此言:“佛光明是智慧相也,此光明照十方世界... 
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谁念南无 阿弥陀佛
谁念南无 阿弥陀佛活佛的形貌,并无奇特之处,中等身材,秃头光,有时行步如飞,有时慢步徐行,并无装腔作势之态,充满了慈悲和祥之色。最大的特色就是喉咙好,念佛的声音特别大,他虽参禅,可是... 
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太上老君清净经
学习佛法为修道，修道为成佛；想要成佛，必须学佛法；学佛法，一定要修道，修道才能成佛，这是一定的道理。在修道的期间，所行所作，要超出世间人的思想和行为。世间人过著家庭的生... 
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瑜伽行派的传承(心能观身)
瑜伽行派的传承(心能观身)... 
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让孩子成长与成才的秘密I
【题记】愚痴的人把一切当目的,智慧的人把一切当教具(工具、用具、道具、玩具)。各位老师、各位同修, 大家上午好! 很高兴来到武汉。今天我是因为行脚朝拜观世音菩萨刚好走到武汉,... 