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净慧法师：佛教经典住世，为教
第九十一问：“末法是指佛教文化在传承过程中，由于种种原因对经典的解读越来越偏离本义，致使真义和精髓失传，不能正确解读经典，不解佛经真义，从而导致末法来临。但是有人认为... 
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建寺的功德不可思议
昔日，有一个长者发心建造一座塔寺，所有建材都准备妥当，唯独少一块地基石。当时有另一位长者，虽然不信奉佛教，却有修福的观念，他知道这件事时，将家里一块擣衣石布施建寺，... 
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现生想了生死应修哪个法门？
现生想了生死应修哪个法门?... 
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虚云老和尚调伏毁寺损佛的李根
末学这段时间在看冯冯居士所著的虚云法师传记“空虚的云”。看到此处,欢喜不已,节录如下,供养各位师兄。前文大略: 袁世凯把持国民政府后,地方军阀各自为政,任意横行,鱼肉人民。饱... 
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雁痛生离
明神宗万历癸丑年，镇江钱参将，带领军士乘船渡江前，部下有一兵士，捕获一只雁，囚于鸟笼，躲在船尾，沿江而下时，忽见空中另一只雁，随舟乘行，一路悲鸣，舟中雁也断续凄惨应声，... 
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要学习菩萨常精进
我们看到《阿弥陀经》上面有一位常精进菩萨，那么这一位菩萨给我们代表的意义，实际上就是劝导我们净土宗的学人，要常行精进，也就是说你这念佛、听经不要中断不要暂停，要有长... 
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和智慧更接近
和智慧更接近整体的大乘佛法，不管学习哪一个法门，其实都是在调整凡夫心的状态，能和智慧越来越接近，这就是修心。 凡夫心有什么特质？傲慢、嫉妒、贪欲.......等等，看到喜欢的... 
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受诸苦恼
受诸苦恼... 
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冤亲一念间
冤亲一念间冤是冤仇,因冤情而产生的仇恨、受屈叫「冤家」。有许多冤家虽然是恨一个人,而本来确是爱这一个人。故世上有指情人或夫妻间有感情深厚关系者叫冤家。在冤家之间,许许多多都... 
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善导大师（阿弥陀佛再来）的“
六字释是善导大师在《观经四帖说》所开示的。【《观经四帖疏·玄义分》显此义言：“今此《观经》中，十声称佛，即有十愿十行具足，云何具足？言南无者，即是归命，亦是发愿回... 