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析“信、解、行、愿”在实践

“内强素质,外树形象”中的现实意义佛教传入中国已有两千年之久,与中国的政治、文化、教育、艺术等溶于一体,宻不可分。在迈入21世纪的今天,中国佛教应该如何适应时代赋予的历史...
析“信、解、行、愿”在实践

禅堂开示

  各位法师,各位道友:  大家好!现在有很多学佛的人,都想通过参禅的方法来了脱生死,转凡成圣,成为无挂无碍,自由自在的解脱人。但是对于参禅,怎样用心,怎样体会,怎样实践,怎样参究,怎...
禅堂开示

观音菩萨事迹

观音菩萨事迹诸位法师、各位居士、各位道友:  大家好!  今天是古历九月十九观音节。依照佛教传统的说法,二月十九是观音菩萨诞生的日子,六月十九是观音菩萨成道的日子,九月十九是...
观音菩萨事迹

念佛开示——信、愿、行净土三

念佛开示——信、愿、行净土三资粮释了法  各位法师大家好!  这次鸿山寺举行念佛七法会,法云法师请我来给大家讲佛七开示,其实佛七的名称是简称,具体来说应该叫做结七念佛。结七...
念佛开示——信、愿、行净土三

论天台止观的修证

天台四部止观简介一.《摩诃止观》又名《圆顿止观》是天台智者大师,讲述于隋开皇十四年(594)、由弟子灌顶(561-627)笔录,又称《天台摩诃止观》,收于大正藏第四十六册。本书是智者晚年讲述,...
论天台止观的修证

闽院第六届毕业十周年聚会上的

闽院第六届毕业十周年聚会上的讲话各位法师、 各位同学:  大家好!  今天闽院第六届毕业的同学聚会,来到闽院母校,在五老峰前南普陀寺讲堂内欢聚一堂,追思旧梦,机会难得,在此我表示...
闽院第六届毕业十周年聚会上的

雁荡山能仁寺了法大和尚晋院法

雁荡山能仁寺了法大和尚晋院法语在山门前正中,以杖指山门:  这个总持法门,森罗万象毕具。  出入皆大欢喜,此门最为吉祥。  进山门:  此是如来选佛场,慈悲喜捨四无量。...
雁荡山能仁寺了法大和尚晋院法

弘一法师在闽南

一弘一法师,浙江平湖人,1918年在杭州虎跑定慧寺出家,法名演音。出家后旋住江浙一带寺院,在温州居住将近十年,埋头阅藏和研习律部,及闭关著述等。1928年到厦门,从此与闽南结下不解之解,渡...
弘一法师在闽南

学期新要求——在九二年下学期

学 期 新 要 求——在九二年下学期开学典礼上的讲话  了 法  刚才我们的院长妙湛大和尚、厦门市宗教局王栋梁处长都作了重要讲话,一致指出当前佛教僧教育的重要性,和佛教人才的奇...
学期新要求——在九二年下学期

实践“内强素质,外树形象”的

《实践“内强素质,外树形象”的社会意义》了法法师  佛教传入中国已有两千年之久,与中国的政治、文化、教育、艺术等溶于一体,宻不可分。在迈入21世纪的今天,中国佛教应...
实践“内强素质,外树形象”的
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