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弘一大师揭开学佛之人隐居山林

  《李叔同集》:“虽居住山林中,亦非贪享山林之清福,乃是勤修戒、定、慧三学以预备将来出山救世之资具耳,与世俗青年学子在学校读书为将来任事之准备者甚相似。由是可知,...
弘一大师揭开学佛之人隐居山林

弘一大师出家前给妻子的信:放

  很多年前,我读到李叔同在杭州出家的一段——  西湖边杨柳依依、水波滟滟,没有比西湖更合适送别的场景了。1918年的春天,一个日本女人和她的朋友,寻遍了杭州的庙宇,最...
弘一大师出家前给妻子的信:放

弘一大师与印光大师的师生缘

  印光大师与弘一大师的师生因缘,为中国现代佛教史的一段佳话,弘公对印祖执弟子之礼,尊崇礼敬无以复加,一生拳拳服膺,对印光大师的身教言教奉行不渝,对净土法门深信、切愿,...
弘一大师与印光大师的师生缘

弘一大师与《格言联璧》

  格言,在弘一大师一生的道德修养中,起过重大作用。他很重视格言。  所谓格言,据台湾《中文大辞典》解:“言可以为人准则者曰格言,多指砥砺行为之词。”弘一大师生于...
弘一大师与《格言联璧》

常随佛学 从佛陀的日常生活工

  华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中,第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用,决非凡夫所能随学。但其他经律等,载佛所行事,有为我等凡夫作模范,无论何人皆可随学者...
常随佛学 从佛陀的日常生活工

学律為律己为僧不宜国士筵

1937年5月初,梦参法师持青岛湛山寺倓虚法师之函,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法师赴青结夏安居,讲律弘法。弘一法师应允,但有三约:一、不为人师;二、不开欢迎会;三、不登报吹嘘。...
学律為律己为僧不宜国士筵

学律律己,为僧不宜国士筵

  1937年5月初,梦参法师持青岛湛山寺倓虚法师之函,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法师赴青结夏安居,讲律弘法。弘一法师应允,但有三约:一、不为人师;二、不开欢迎会;三、不登...
学律律己,为僧不宜国士筵

如何改习惯?

弘一法师:如何改习惯?吾人因多生以来之夙习,及以今生自幼所受环境之熏染,而自然现于身口者,名曰习惯。  习惯有善有不善,今且言其不善者。常人对于不善之习惯,而略称之曰习惯。今依...
如何改习惯?

如何恭敬三宝

  三宝者,佛、法、僧也。其义甚广,今唯举其少分之义耳。  今言佛者,且约佛像而言,如木石等所雕塑及纸画者也。  今言法者,且约经、律、论等书册而言,或印刷或书写也。 ...
如何恭敬三宝

多才多艺的启蒙音乐家——李叔

  在中国近现代音乐史上,李叔同是一位以创作“学堂乐歌”而著称的音乐家。同时,他在戏剧、美术、诗词、书法、篆刻等方面也有较深的造诣,特别是在我国近现代美术和话剧等...
多才多艺的启蒙音乐家——李叔
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