松绑妄念

　　整个大乘的佛法是一个很完整的大学。并不是你选择其中一个宗派科系就可以，佛陀会讲三个见地重点——唯识、中观、如来藏是有原因的。因为关系到鬆绑凡夫妄念的步骤。

　　一开始为什么要认识到一切是唯心所现的呢？因为我们最粗大的烦恼就是二执，也就是二元对立。我们现在世间很多的纷争就是因为二元对立，我跟你不一样，我比较好你比较糟，这个对那个错，这个好那个不好。二元对立的念头太过于强烈的时候，很多的纷争就起来了，所以在轮回里有很多绑住我们的结，第一个结就是二元对立，借由唯识的禅观认识到一切是如梦如幻，只是我心的妄执显现，二元对立的二执就消融了。

　　但有些行者会觉得，虽然说外在的一切是如梦又如幻的，但是我那颗能觉知一切心是真实的，也就是实执，很微细的执着某些事物是真实的，接着就要运用中观的方法，认识到心的本性也是无生空寂的。

　　最粗的二执妄念消融了，较微细的执实妄念的烦恼也消融了，所证悟的就是空有不二的佛性，就是如来藏，就是本来面目，就是大手印。在当下，处处都是自在的净土了。

　　这就是大乘佛教整体的解脱次第。各宗派法門使用的工具有所不同，但解脱妄执的次第都是如此。