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第七卷 第十七章 释疑一 为何禅
楞严经白话解 第七卷 第十七章 释疑一 为何禅定中忽然生出山河大地有为相之二一颠倒妄想的世界相续原文觉明空昧，相待成摇，故有风轮执持世界，因空生摇。坚明立碍，彼金宝者明觉立... 
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阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至
阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨《极乐世界图》阿弥陀佛、观世音菩萨及大势至菩萨《极乐世界图》 2019-04-23 13:54:50 饭饭瑶 丁观鹏《极乐世界图》绢本设色160 80公分台北故宫藏此图正中... 
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乾隆皇帝遇菩萨的故事
当年乾隆皇帝私下江南时，有一天来到南海普陀山，看到那里三五成群的和尚拿化缘的钱来赌博，有的甚至还抽烟，乾隆对此非常不满。回宫后他把这些告诉母后，打算派兵去杀那些坏和... 
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第七卷 第十八章 释疑二 四大周
楞严经白话解 第七卷 第十八章 释疑二 四大周遍法界 何以互不相克内容提要：众生迷惘，背觉向尘，便有风动、空晴、日明、云暗等种种世间有为相都在心中显现。佛以妙明不生不灭的境界... 
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阿弥陀佛为什么不大放光明？
阿弥陀佛为什么不大放光明？一信徒问师：阿弥陀佛为什么不大放光明，显示出来让众生都看见?众生如果看到这样殊胜的景象还会不相信吗?为什么不用这种方法来救度众生呢?师答：没有善根...
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二八归西的意思
二八归西的意思源度大师,清朝时人,字慈舟。是河南镇平张氏之子。他本来学习儒家经典,后来跟他弟弟放弃了儒学,皈依辉远明公出家,受具足戒。一心归向“弥陀净土法门”。对观音大... 
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第八卷 第二十章 不艰苦修证 纵
楞严经白话解 第八卷 第二十章 不艰苦修证 纵得多闻 徒益戏论内容提要：世尊诃责阿难，你现在的状态，距离菩提涅槃还很遥远。如果你不经过长时间辛勤修证，即使你心念十方如来，你勤... 
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阿弥陀佛度众生有哪几种方法？
阿弥陀佛度众生有哪几种方法？网友提问：阿弥陀佛度众生有哪几种方法？永真法师答：狭义来说，念佛的方式有三种：称名念佛、观想念佛、实相念佛。...
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亲身经历观音菩萨显圣记
亲身经历观音菩萨显圣记... 
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第八卷 第二十一章 除五浊恶见
楞严经白话解 第八卷 第二十一章 除五浊恶见 依无生因地内容提要：世间可以造作的法，有哪个不变坏？虚空不是造作出来的。所以虚空始终不坏灭。把浊水置于器皿中，静置一处，沙土自... 