学术新刊中的唐研究
发布时间：2022-11-05 09:12:18作者：地藏经结缘网
学术新刊中的唐研究
学术新刊中的唐研究
荣新江
学术新刊中的唐研究简介（之一）
九十年代的一个学术新气象，就是一些高校的系所、学术团体甚至一些志同道合的学人，创办了一批学术专刊。因为有期刊号的限制，这些专刊一般都是以书籍的形式出版的，但它们大多数都希望能够按时连续地出版下去。由于这些专刊的经费都是自筹来的，能够坚持下去是很不容易的，即使成为所谓“三期刊物”，只要对学术作出过贡献，也还是会在中国学术史上留下一笔的。正是由于这些专刊没有象各大学学报和社科院各所所刊那样有“皇粮”的保证，经费来之不易，所以不少（不是全部）专刊的审稿制度是比较严格的。一般的学报和所刊，大多数是每篇文章不能超过一万字的“大锅饭”制度，使得不少优秀的长文不得不分散发表在不同的刊物上，找寻不易，而这些书籍形式的专刊往往从文章的实际内容出发，允许发表较长的文章，但也不乏短小精悍的札记。
因为这些专刊以书的形式出版发行，流传自然不广，但因为开始时大多数是约稿制的，目前不少比较活跃的学者往往在这类书刊上发表文章，换句话说，这类书刊不被当作各个学术单位计算分数的“一级刊物”，但其中不乏一级的研究论文。笔者有感于此，特就管见所及，将这些专刊按音序简介如下，并抄录有关唐史及相关研究成果，以便唐史同仁参考。
《北大史学》（Clio at Beida），北京大学历史系主办，北京大学出版社出版，1993年6月创刊。
《国学研究》，袁行霈主编，北京大学出版社出版，1993年3月创刊，系北京大学中国传统文化研究中心主办的年刊。第一卷（1993年3月）：吐鲁番出土唐西州某县事目文书研究（王永兴），关于唐宋时期中原文化对于阗影响的几个问题（荣新江）。第二卷（1994年7月）：皎然《诗式》版本新议（张少康），白居易诗词语诠释（蒋绍愚），试论唐代前期的河西节度使（王永兴），印度眼科医术传入中国考（季羡林），“杂藏”考（王邦维）。第三卷（1995年12月）：祆教初传中国年代考（荣新江），《贞观政要》与贞观君臣论治（吴宗国），唐代直官制初探（李锦绣），汉传佛教经济思想发展的重要阶段──试论禅宗的农禅思想（赵靖）。第四卷（1997年8月）：隋初与高句丽及东北诸族关系试探──以高宝宁据营州为中心（王小甫），论唐代前期陇右节度（王永兴），《兵要望江南》版本及作者考辨（王兆鹏）。第五卷（1998年4月）：《文选》版本叙录（傅刚）。第六卷（1999年9月）：北朝隋唐粟特人之迁徙及其聚落（荣新江），《贞观政要》之日本流传与其影响（池田温），唐代禅宗史上几个问题的考证（杨曾文）。
《华学》，饶宗颐主编，泰国华侨崇圣大学中华文化研究院、清华大学国际汉学研究所、中山大学中华文化研究中心主办，中山大学出版社，1995年8月创刊。第一期（1995年8月）：摩尼教“三常”考──兼论景教碑“启三常之门”一句之释读（林悟殊），青铜鼎与错金壶──道教语言在中晚唐诗歌中的使用（葛兆光），变文的南方源头与敦煌的唱导法匠（姜伯勤），日本天理图书馆藏卷敦煌本《本际经》论略（万毅），敦煌庶民与莫高窟的营造（马德），从碑刻资料论唐代粤西韦氏家族渊源（王承文），从“河图、洛书”、“阴阳五行”、“八卦”在西藏看古代哲学思想的交流（王尧）。第二辑（1996年12月）：论唐代广东文化（李庆新），重理宗教与文学的因缘──关于中国大陆对佛教道教与文学关系的研究（葛兆光），《南柯太守传》笺证（周绍良），柏林印度艺术博物馆藏吐鲁番汉文佛典札记（荣新江），敦煌戒坛与大乘佛教（姜伯勤），戒坛流变史之研究（湛如），唐判论略（向群）。第三辑（1998年11月，紫禁城出版社）：征服与转化──5至7世纪中国思想史中的佛教（葛兆光），景教在唐代中国传播成败之我见（林悟殊），临济义玄河北传法考（杨曾文），萨宝府制度源流论略（姜伯勤），德国“吐鲁番收集品”中的汉文典籍与文书（荣新江）。
《民大史学》，陈梧桐主编，中央民族大学历史系主办，中央民族大学出版社，1996年8月创刊。第一辑（1996年8月）：吐鲁番出土《武周康居士写经功德记碑》校考──兼谈胡人对武周政权之态度（荣新江），唐蕃使节交聘表并考证（苏晋仁），从唐代金银器看唐代民族文化（徐庭云），唐代佛教宗派与社会经济（李德龙），公元七世纪中后期唐蕃双方关于吐谷浑的争夺（陈楠），仆固怀恩充任朔方节度使及其反唐诸问题──兼论肃代之际朔方军变化及唐廷对策（李鸿宾）。第二辑（1998年2月，民族出版社）：李怀光之叛与中唐政局──兼论朔方军的变化（李鸿宾）。
《清华汉学研究》，葛兆光主编，清华大学出版社出版，1994年11月创刊。第一辑（1994年11月）：北宗禅再认识（葛兆光），九、十世纪归义军时代的敦煌佛教（荣新江），《才调集》考（傅璇琮、龚祖培），《南海寄归内法传》佚文辑考（王邦维）。第二辑（1997年11月）：〔清华大学早期大学生毕业论文选刊〕有关云南之唐诗文（刘钟明，陈寅恪批），唐代宰相制度（张以诚，陈寅恪批）。
《首都师范大学史学研究》，同书编委会编，首都师范大学出版社出版，1999年4月创刊。第一辑（1999年4月，执行主编阎守诚）：隋初户口考（陶文牛），逃户对唐代社会经济的影响（阎守诚），论唐代的行业崇拜（王永平），关于唐后期五代宋初沙州僧团的“出唱”活动（郝春文）。
荣新江
学术新刊中的唐研究简介（之一）
九十年代的一个学术新气象，就是一些高校的系所、学术团体甚至一些志同道合的学人，创办了一批学术专刊。因为有期刊号的限制，这些专刊一般都是以书籍的形式出版的，但它们大多数都希望能够按时连续地出版下去。由于这些专刊的经费都是自筹来的，能够坚持下去是很不容易的，即使成为所谓“三期刊物”，只要对学术作出过贡献，也还是会在中国学术史上留下一笔的。正是由于这些专刊没有象各大学学报和社科院各所所刊那样有“皇粮”的保证，经费来之不易，所以不少（不是全部）专刊的审稿制度是比较严格的。一般的学报和所刊，大多数是每篇文章不能超过一万字的“大锅饭”制度，使得不少优秀的长文不得不分散发表在不同的刊物上，找寻不易，而这些书籍形式的专刊往往从文章的实际内容出发，允许发表较长的文章，但也不乏短小精悍的札记。
因为这些专刊以书的形式出版发行，流传自然不广，但因为开始时大多数是约稿制的，目前不少比较活跃的学者往往在这类书刊上发表文章，换句话说，这类书刊不被当作各个学术单位计算分数的“一级刊物”，但其中不乏一级的研究论文。笔者有感于此，特就管见所及，将这些专刊按音序简介如下，并抄录有关唐史及相关研究成果，以便唐史同仁参考。
《北大史学》（Clio at Beida），北京大学历史系主办，北京大学出版社出版，1993年6月创刊。
《国学研究》，袁行霈主编，北京大学出版社出版，1993年3月创刊，系北京大学中国传统文化研究中心主办的年刊。第一卷（1993年3月）：吐鲁番出土唐西州某县事目文书研究（王永兴），关于唐宋时期中原文化对于阗影响的几个问题（荣新江）。第二卷（1994年7月）：皎然《诗式》版本新议（张少康），白居易诗词语诠释（蒋绍愚），试论唐代前期的河西节度使（王永兴），印度眼科医术传入中国考（季羡林），“杂藏”考（王邦维）。第三卷（1995年12月）：祆教初传中国年代考（荣新江），《贞观政要》与贞观君臣论治（吴宗国），唐代直官制初探（李锦绣），汉传佛教经济思想发展的重要阶段──试论禅宗的农禅思想（赵靖）。第四卷（1997年8月）：隋初与高句丽及东北诸族关系试探──以高宝宁据营州为中心（王小甫），论唐代前期陇右节度（王永兴），《兵要望江南》版本及作者考辨（王兆鹏）。第五卷（1998年4月）：《文选》版本叙录（傅刚）。第六卷（1999年9月）：北朝隋唐粟特人之迁徙及其聚落（荣新江），《贞观政要》之日本流传与其影响（池田温），唐代禅宗史上几个问题的考证（杨曾文）。
《华学》，饶宗颐主编，泰国华侨崇圣大学中华文化研究院、清华大学国际汉学研究所、中山大学中华文化研究中心主办，中山大学出版社，1995年8月创刊。第一期（1995年8月）：摩尼教“三常”考──兼论景教碑“启三常之门”一句之释读（林悟殊），青铜鼎与错金壶──道教语言在中晚唐诗歌中的使用（葛兆光），变文的南方源头与敦煌的唱导法匠（姜伯勤），日本天理图书馆藏卷敦煌本《本际经》论略（万毅），敦煌庶民与莫高窟的营造（马德），从碑刻资料论唐代粤西韦氏家族渊源（王承文），从“河图、洛书”、“阴阳五行”、“八卦”在西藏看古代哲学思想的交流（王尧）。第二辑（1996年12月）：论唐代广东文化（李庆新），重理宗教与文学的因缘──关于中国大陆对佛教道教与文学关系的研究（葛兆光），《南柯太守传》笺证（周绍良），柏林印度艺术博物馆藏吐鲁番汉文佛典札记（荣新江），敦煌戒坛与大乘佛教（姜伯勤），戒坛流变史之研究（湛如），唐判论略（向群）。第三辑（1998年11月，紫禁城出版社）：征服与转化──5至7世纪中国思想史中的佛教（葛兆光），景教在唐代中国传播成败之我见（林悟殊），临济义玄河北传法考（杨曾文），萨宝府制度源流论略（姜伯勤），德国“吐鲁番收集品”中的汉文典籍与文书（荣新江）。
《民大史学》，陈梧桐主编，中央民族大学历史系主办，中央民族大学出版社，1996年8月创刊。第一辑（1996年8月）：吐鲁番出土《武周康居士写经功德记碑》校考──兼谈胡人对武周政权之态度（荣新江），唐蕃使节交聘表并考证（苏晋仁），从唐代金银器看唐代民族文化（徐庭云），唐代佛教宗派与社会经济（李德龙），公元七世纪中后期唐蕃双方关于吐谷浑的争夺（陈楠），仆固怀恩充任朔方节度使及其反唐诸问题──兼论肃代之际朔方军变化及唐廷对策（李鸿宾）。第二辑（1998年2月，民族出版社）：李怀光之叛与中唐政局──兼论朔方军的变化（李鸿宾）。
《清华汉学研究》，葛兆光主编，清华大学出版社出版，1994年11月创刊。第一辑（1994年11月）：北宗禅再认识（葛兆光），九、十世纪归义军时代的敦煌佛教（荣新江），《才调集》考（傅璇琮、龚祖培），《南海寄归内法传》佚文辑考（王邦维）。第二辑（1997年11月）：〔清华大学早期大学生毕业论文选刊〕有关云南之唐诗文（刘钟明，陈寅恪批），唐代宰相制度（张以诚，陈寅恪批）。
《首都师范大学史学研究》，同书编委会编，首都师范大学出版社出版，1999年4月创刊。第一辑（1999年4月，执行主编阎守诚）：隋初户口考（陶文牛），逃户对唐代社会经济的影响（阎守诚），论唐代的行业崇拜（王永平），关于唐后期五代宋初沙州僧团的“出唱”活动（郝春文）。
