我们若要说:“我菩萨生生世世为众生轮回,赴汤蹈火都愿意,都不怕。”
要说这种大话是很容易,但是,这是没烫到的时候,随口说说的,真的被热汤烫到,烫得起水泡,破皮流汤,或是被火烧到焦黑的时候,能不能忍耐得住?能不能很自在、很快活又不后悔?还觉得很应当,不应该厌离?
事实上,程度比较高,证得空性的菩萨,确实,他们是能够做到。但是,我们自己是不是那种程度,自己要先了解。
有的人说:“菩萨要度众生,吃素食不方便,众生若爱吃肉,菩萨也必须要陪众生去吃肉,这样才能够度众生,才有慈悲,不可以厌离吃肉,不可以怕自己受报应。哎!我们菩萨度众生,应该连地狱都不怕,怎么会怕吃几块肉呢?我们若是为了度众生,轮回来还债,那有什么要紧呢?‘轮回’就像是在做梦啊!那有什么要紧呢?”
这种话说起来,好像很有道理,好像他真的是很伟大又勇敢的菩萨。尤其,若是爱吃肉的人,听起来感觉更加有道理。到底事实上,是不是那么勇敢,那么有能力呢?有时候,若遇到这种情形,我就半开玩笑跟他说:
“你实在是很勇敢。若照医学上讲: 孩子若是喂人奶,是比喂牛奶更好。 这样照理讲,人肉也是比牛肉更好。你既然这么慈悲,我看,陪众生吃荤食、吃肉,还不够诚意,不够勇敢。干脆,自己切一块肉,割一块肝起来,请人、供养大众,这更感动人,更能够度人!这比陪别人去吃鸡、吃鸭更好啊!因为吃鸡、吃鸭是慷他人之慨啊!因为,死,死鸡鸭,不是死自己啊!而且,鸡鸭也是可怜的众生啊!为了度人,就杀鸡、杀鸭,这也不平等啊!这也不够菩萨心肠啊!你是大菩萨,下地狱都不怕,不过那些鸡、鸭要被杀,是很害怕啊!
再说,若吃它们的肉,吃完也是要还,不如,就直接割自己的肉来请人,省得以后再去还,加利息,这还更慈悲。反正,菩萨度众生,连地狱都不怕,哪里会怕割自己几块肉呢?割肉也像是做梦,那有什么要紧呢?菩萨,你看怎么样呢?”我们大家千万不要误会,我说这些话,并不是真的要叫人割肉去请人吃,是提醒菩萨,要了解自己的程度,不要自己爱吃,还说大话来作理由,让自己造业,还觉得很光荣、很伟大。爱吃肉就是“贪”啊!贪就是烦恼;爱说大话,就是不了解自己的程度,这也就是“愚痴”的烦恼,也是有贪好听、贪名声的贪心,也就是“贪”的烦恼;自己程度还没有那么高,还以为自己程度很高,这就是憍慢的“慢”烦恼。
菩萨要用功,去发现自己的烦恼,降伏自己种种的烦恼。
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