觉慧普弘：最好的念佛方法就是消业障最快的方法

首先要知道念佛不受益的原因是什么？也就明白了如何念佛最受益。念阿弥陀佛受益小或不受益的原因，就是不会念佛，人人都在念佛，念得都很好听，唱念净念的都有，可就是不受益，这是什么原因？因为不会用心，用心不在念佛上，在好听上，在会念上，在妄念上，念一个小时佛，打了一个小时的妄想，口里佛号照常念，念的也很好听，可心跑了，啥时候跑的不知道，佛号结束了，妄念也结束了。这就是不会念佛。

真正会念佛的人，念佛决定受益，最好的念佛方法是，心中念佛，口中发声，摄耳谛听，每念一个字，都是从心里发出来的，口中发出声音，耳朵只听自心所念，口中所发出的声音，这叫摄耳谛听，听自己所想的佛号声，就是口中所发出来的佛号声，一个字一个字的念，不可着急，净净的念，念一句是一句，不求多，不求快。心里只想阿弥陀佛，一个字一个字的想，想一个字口中念一个字，再想下一个字，再念下一个字，想念同时，想阿念阿，想弥念弥，想陀念陀，想佛念佛。就这样周而复此，一句接一句的念，摄住耳朵，只听自己心中所念的口中所发的阿弥陀佛，一个字一个字的听，听得真而且真，清清楚楚，其他的啥都不听，这叫摄耳谛听，心中想得清楚，口中念得清楚，耳朵听得清楚。心中只想阿弥陀佛，口中只念阿弥陀佛。不方便出声念佛或出声念佛累了的时候，就可以默念，在心里念佛，耳听心中所念的阿弥陀佛，耳朵只听阿弥陀佛。或大声念、或小声念或默念，这样念佛决定受益，决定没有妄想，决定不造口业。绝对是清净心，绝对是清净心念佛，这才是会念佛。要想不打妄想、不打妄念，就念佛，这样念佛。保证您的妄念越来越少，心越来越清净。离成佛越来越近。这样念佛就是自性念佛，就是是心念佛，就是佛在念佛，就是阿弥陀佛念阿弥陀佛。

阿弥陀佛四个字放光，这四个字是阿弥陀佛愿力成就的，我们念阿弥陀佛就是与阿弥陀佛同心同愿，我们的任何起心动念，阿弥陀佛都知道，我们念阿弥陀佛、就是与阿弥陀佛感通，阿弥陀佛就会回应，就好比有人呼唤你的名字，你答应一样，阿弥陀佛时刻就在我们身边，此方即净土，对阿弥陀佛来说无处不是净土，都是净土，都是极乐世界，我们所在之处就是极乐世界，阿弥陀佛时刻都在，是我们迷失，看不到也感受不到，若是破迷开悟，当下净土，阿弥陀佛四个字是我们的自性德号，我们觉悟的名号，阿弥陀佛放光，就是本觉放光，自性放光，念阿弥陀佛就是念我们的自性，念我们的自性光，时刻念阿弥陀佛，就是远离了所有的迷惑颠倒，烦恼习气，就是在弥陀净土，就是自我放光，会念佛的人，念佛的时候，全身发热，会冒汗，这就是自性起作用，自性现前，自性德能起作用，更是阿弥陀佛放光加持，四十八愿放光加持。我和阿弥陀佛本来是一个，我就是阿弥陀佛，因迷惑，而不觉，本来是一个，此一念，时刻念阿弥陀佛，当下与阿弥陀佛感应道交，阿弥陀佛加持，至诚心念佛，此至诚心念佛，就是自性加持，自我的自性起作用，加持自我的自性，加持所有的烦恼习气，加持所有业障，所有烦恼习气和业障，被阿弥陀佛佛光、自性佛光时刻加持，烦恼习气及业障，就会被逐渐照化，越来越少，我们身上的所有众生菩萨门的业力，都会被阿弥陀的佛光和自我的自性光照化，佛力加持，业报没了，转为正报，当下现极乐净土，当下即是净土，当下往生净土成佛作佛。他们业障消了，就是我们的业障消了。

阿弥陀佛的佛光和我们的自性光交汇融合，随着业障消掉的增多，业障隔层就会减少，阿弥陀佛和自性光越来越相融，直至完全融汇在一起，业障完全消掉了，阿弥陀佛的光和我的自性光都是一个光，完全是一个，自性完全展露无余，无污无物，清净无染，我的自性光和阿弥陀佛的佛光，完全是一个，我的自性和阿弥陀佛的自性完全是一个，我和阿弥陀佛真的是一体，就是一个。我就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我。这就是念佛消业障的原因，这就是消业障最开快的方法，这就是成佛的恒超法门、这就是成佛的捷径。阿弥陀佛。