作者:宋灿文(韩国)
编者按:南怀瑾先生(1918 2012),是中华优秀传统文化的传播者和弘扬者,是于国家民族前所未有之历史大变局中,投身历史文化的救亡、清理与重建,续接文化命脉,融通古今中外,为苍生立心的继往开来者。2018年,是南怀瑾先生诞辰100周年。为纪念先生百年诞辰,凤凰网佛教特别策划纪念专题《南环瑾:为苍生立心的继往开来者》,以此缅怀南怀瑾先生为弘扬中华传统文化、接续中华民族文脉所做的贡献。本文系为韩国翻译家宋灿文撰写的纪念文章《终于遇到了真正的善知识》,文章由南怀瑾学术研究会、南怀瑾文教基金会提供,全文如下:
本文作者(图片来源:南怀瑾学术研究会)
我是宋灿文,韩国人,62岁。我遇到南怀瑾老师的缘起是这样。
1993年在首尔的中文书店里偶然发现了他的著作,就是北京师范大学出版的《如何修证佛法》《金刚经说什么》《楞严大义今释》《楞伽大义今释》这四本。首先翻开《如何修证佛法》,我就觉得终于遇到了真正的善知识。我请台湾朋友把他的著作全部买到寄给我。当时出版的一共是三十多种。
南老师说:现在很多年轻人问我,人生活着有什么意义?我开玩笑的答复三句话,也不是玩笑,是真话,那就是:莫名其妙地生来,无可奈何地活着,不知所以然地死去。来时欢喜去时悲,空向人间走一回。孩子生下来,一家人高高兴兴,当然欢喜。到死的时候,统统哭了。没有悟道以前,没有参破生死之疑以前,都是空向人间走一回。上下亿万年,纵横大宇宙,凡有生命的存在,各种文字所记载的文献,无论是文学的、政治的、军事的、经济的,是经书,是正史,是笔记小说,一言以概之,统是一部人类五花八门,千奇百怪的情史记录而已。推而崇之,上自宗教教主的仙、佛、神、主,下到蠢动微生,无非有情。 无情何必生斯世,有好终须累此身 ,恰是万古不易的名言。仙佛神主,有仙佛神主的情;蠢动微生,有蠢动微生的情。所谓忠臣、孝子、节妇、义士,文学家或艺术家,诗人或学者,田妇或村夫,都是情有独锺,情有所寄,因而构成一幅修身、齐家、治国、平天下的织锦图了。佛说 一切有情众生 一句,便是一卷无上密语,无上慧学。有情而能解脱,即为仙佛。永为情累,便是凡夫。
我们知道一个人如果没有一个正确的人生观的话,他会堕落虚生浪死的可能性非常之大。我认为南老师的著作皆敎导我们确定一个正确的人生观,是正知正见,是天下人所需要的人生课最高级课本,是对21世纪全世界人类之应病良药,可以说是真正的生命科学。所以我立志把南老师的著作译成韩文以让很多韩国人得益,1998年辞职开始翻译了。2017年12月为止一共十一种十四本:《论语别裁》(上下)《人生的起点和终站》《定慧初修》《圆觉经略说》《南怀瑾谈历史与人生》《禅与生命的认知初讲》《佛说入胎经今释》《庄子諵譁》(上下)《楞严大义今释》《花雨满天维摩说法》(上下)《南师所讲呼吸法门精要》。
韩国有人想读儒佛道书的话,我常劝他不要走冤枉路,赶快读南老师的著作,这是捷径。佛经上说: 摩尼珠,投之浊水,水即为淸 ,我相信摩尼珠般的南老师著作会慢慢地传播到全世界,敎导无数人确定一个正确的人生观,净化心灵,得到安心立命。
这是我得知纪念南怀瑾先生诞辰百年征文启事而投稿的。
宋灿文
2017年12月30日
韩国全罗北道南原市
注:本文作者宋灿文先生系韩国翻译家,自发翻译南怀瑾先生著述并在韩国出版,迄今已达十一种十四本。本文源自南怀瑾学术研究会、南怀瑾文教基金会,作者授权发表,转载请注明出处。
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