《口业的重要性》

作者：香隆立嘉措仁波切ShangLongrikGyatsoRinpoche

人世间有三种人：一种是说人闲话的人，一种是被人说闲话的人，另外一种人就是帮别人传闲话的人。只要是人，脸上一个口，是非自然就会传千里，更何况嘴巴长在每个人脸上，你也无法封住任何人的口。所以，从古至今，一切的祸端便是从嘴巴流露出来，时至今日，便成了所谓的八卦，到了现在，不必靠嘴，只要打开电脑，手指滑动滑鼠、轻轻敲打键盘，你就可以畅所欲言的尽情发洩，那怕是鸡毛蒜皮、狗屁唠叨的事都可以无限量地PO上网路，用匿名黑函的方式来攻讦他人而无所忌惮。而人性的弱点偏偏对于神秘感和躲在暗处的事情又特别喜欢去追寻，因此，这种心态就鼓励了那些躲在暗处，喜欢揭发议论别人隐私的地下播报员更卖力、更带劲地像土拨鼠般到处去挖扒别人的屎和粪。多数人由于长期处于被压抑和小斗民心态认为自己平日裡人微言轻，所说的酸话无人理踩，刚好踩到云端的科技列车，恰好可以藉以发挥，同时让自己本身得到身心的发洩。

这种人其实是最没有阴德的人，为了发洩自己以及满足大嘴巴的乾瘾，他抓住多数人的心态，当事人通常为了息事宁人，更担心别人的此地无银三百两的心态，更认为无从追究，于是网路上到处盛行着口水战和无的放矢、乱箭满天飞的局面，而很难掌控。事实上，这个比平常我们面对面左邻右舍或三两好友没事在春风茶馆中泡茶聊是非的行为还败德许多，塬因是许多人明明无端端地就被炒上枱面，却无法追究被人议论、批判又无从辩解、被蜚语流言的小人所伤又无法反击，那种闷气其实对人的身心是有极大的杀伤力，而对于不顾他人颜面形象到处逞口舌之快，欲置他人于死地、除之而后快的小人心境，其实以佛教的观点来说，果报是不可思议的。

佛陀曾经特别对龙王开示要远离三恶道，其中特别要遵守的便是口业的四种恶行，是一定要禁止，那就是不要任意地谎话连篇，更不要搬弄是非，至于满嘴的脏话、粗俗的话更是令人难以接受。有些人自以为反应快，风趣幽默，自我感觉良好的把别人的缺点用揶揄、粗俗不堪的话语传输给大众，让所有人知道当事人的隐私，而自己却沾沾自喜。事实上，他虽然得到了暂时的快感，但其实他因为嘴巴所造的恶业，却会让自己未来世堕入畜生、傍生和地狱道之中。特别是《因果经》中有提到:「如果到处造谣、搬弄是非、令人名誉受损、名节败坏者，往生的时候，一定会堕入铁犂地狱中，受苦时间是无法计算。这一世喜欢到处批判或乱骂人，经文中讲，往生的时候就会直接堕入到拔舌地狱之中永无出期，至于那些平日喜欢到处乱说别人隐私或说谎成性的人，他未来的去处就是铁针地狱之中无法脱离。」因此，奉劝时下喜欢逞口舌之快或到处八卦和谈论他人隐私的好事者，有空不妨多读读如何累积善业和隐恶扬善、利人利己的事吧。