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菩提达摩

菩提达摩——开创东土第一代禅宗传佛心印

菩提达摩(Bodhidharma),南北朝禅僧,略称达摩或达磨,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南印度人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,主要宣扬二入四行禅法,达摩祖师的思想,对中华文化起了很大的影响。他是大乘佛教中国禅宗的始祖。他生于南天竺(印度),刹帝利种姓,传说他是南天竺国香至王的第三子,出家后倾心大乘佛法,出家后从般若多罗大师。

达摩祖师有了慧可接班之后,禅宗终于有了传承,达摩祖师也就放了心,开始周游全国,并在不久后圆寂。

菩提达摩红尘说

达摩祖师的死因也非常传奇,当年他名声大噪的时候许多同行想要毒死他但都没能成功——他似乎百毒不侵,但是等到传法成功后达摩祖师欣然的再次吃下了别人放了毒的食物,端坐圆寂。

菩提达摩红尘说

那时候大概还不留行火葬,所以达摩祖师就被弟子埋在了棺椁中安葬了,但是几年后有人号称在海外又遇到了达摩祖师,他光着一只脚飘然而去,弟子们闻言都很惊讶,结果把棺材打开一看,里面只有一只草鞋,这就是“只屣西归”的传说。

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达摩祖师到了嵩山少林寺后,找不到什么投机的人,于是就开始独自面壁,而且一面就是九年。当时的少林寺可不像现在名气这么大,也没什么高僧。

菩提达摩开创禅宗

达摩祖师面壁当然不是为了思过,而是在等合适的传人,这也是禅宗的一大特点——传授衣钵看的不是学识高低,是否勤快踏实,资历深浅等等,完全就是看弟子的悟性,达摩传二祖,二祖传三祖等都是这样,而到了五祖传六祖的时候更是发挥到了极致。

菩提达摩开创禅宗

当时五祖弘忍的大弟子神秀大师相貌堂堂,谈吐不凡,佛法精湛,而且德高望重,众弟子都默认他是未来的掌门人,而六祖惠能来自于岭南偏僻之处,身材矮小,相貌普通,半路出家,而且最重要的是大字不识一个。但是五祖却偏偏没有把衣钵传给神秀,而是传给了惠能,就是觉得他悟性更好,这事儿你找谁说理去?可没办法,这就是禅宗的传统,讲究顿悟,讲究慧根,否则就算传给你你也承受不住,而达摩祖师等的就是这个有缘之人。结果这个人九年之后终于来了,他叫做神光,学识渊博,但是在孔子和老子之道中都得不到解脱,有高人指点这才求到了达摩祖师这里。

菩提达摩开创禅宗

当时天下大雪,大家都知道有个成语叫“程门立雪”,指的是有人拜师理学大家二程,在门外雪地里站了一夜的事情,而神光这个比那个还要虔诚的多,当时达摩祖师就说除非天降红雪,否则法不轻传,结果神光就拿过戒刀一刀砍断了自己的胳膊,鲜血洒满雪地,算是满足了达摩祖师“红雪”的要求。然后达摩祖师才收了神光,并为他改名为慧可,这就是中国禅宗的二祖慧可。

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达摩祖师来到广州后让众人颇为震动,消息传到了梁武帝耳中,他急忙决定亲自接见达摩。大家都知到梁武帝曾经造了许多寺庙——“南朝四百八十寺”嘛,同时礼待高僧,自己也讲经说法,因此见了达摩祖师就颇为自得地问:“朕做了这么多弘扬佛法的事情,功德一定很大吧?”

菩提达摩会见武帝

达摩祖师就说道:“你这一点功德都没有,只不过有一点福德罢了,而且还是人天之果,有漏之因。”梁武帝又问:“那什么才是最高的佛法呢?”达摩祖师回答道:“最高的佛法就是空。”梁武帝不高兴了:“什么是空啊?难道现在和我说话的大师你也是空的吗?”

菩提达摩会见武帝

这话说到这份儿上没法再聊下去了,正所谓是“话不投机半句多”,再聊下去大家就都尴尬了,然后达摩祖师就默默离开了。其实这并不能怪梁武帝,因为他当时修行的是小乘佛法,主要求的是自度,而达摩祖师修的不仅是大乘佛法,而且还是比较高深玄妙的禅宗,双方自然说不到一起去。

菩提达摩会见武帝

不过达摩祖师离开后有高人指点武帝,说这位大师的佛法不仅没有错,而且非常高深,武帝后悔了,急忙派人去追,结果达摩祖师已经乘着一支芦苇渡江而去,追也追不上了,这就是“一苇渡江”的由来。达摩祖师接下来去了哪里呢?嵩山少林寺。

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结语

达摩在中国始传禅宗,直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传。佛陀拈花微笑,迦叶会意,被认为是禅宗的开始。不立文字的意思是禅是脱离文字的,语言和文字只是描述万事万物的代号而已。这也是为什么慧能大字不认识一个,但是却通晓佛经的原因,只要明心见性,了解自己的心性,就可以成佛。
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