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六即佛之理即的详解

发布时间:2024-01-17 19:12:58作者:地藏网

学习佛学的师兄对六即佛有一定了解,它表明的就是从凡夫到成佛的一切位次,而这是有六个阶段的,理即只是其中之一。但理即也是有深意的,所以师兄对它要有了解,这样才能知道其中的深意。那下面我们一起来看看六即佛之理即的详解吧!

六即佛之理即的详解

就是偏真法性。《止观》说:“法性自天而然,集不能染,苦不能恼,道不能通,灭不能净;如云笼月,不能妨害,却烦恼已,乃见法性。”这法性,但为苦、集二谛之所遮蔽,而不为苦、集二谛之所染污;但为道、灭二谛之所表显,而不是道、灭二谛之所创造。因为法性之理,本自清净,所以不能染污;本来自有,也不待创造。

六即佛之理即的详解

法性譬如月亮,苦、集二谛,譬如云雾;道谛譬如风,能吹开云雾;灭啼譬如云雾已经吹去,整个天空,净无纤翳,月亮的光明,因此就完全显露了。这里所说的法性,不即是因果事相,而却在因果事相以外;因果事相,叫做俗谛,法性叫做真谛,真、俗二谛,隔别不融。因为这个道理,所以依大乘事理相即,真、俗不二的道理,而判此因果事相以外的真谛,叫做偏真法性。

六即佛之理即的详解

以上就是六即佛之理即的详解,师兄可以多去看看,这样师兄对这方面的内容会有更多了解。其实无论师兄了解的是六即佛中的哪方面都是需要 认真进行的,也是需要多去了解的,这样才会有更多的收获。

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