静坐是佛教中很重要的修行方法，每天坚持正确的方法静坐是可以修养身心，可以让自己的轻松快乐的生活。所以我们要好好正确的静坐。那我们应该怎么静坐呢?下面就一起来看看吧!

怎样静坐?

我的方法是"自由静坐"，或者说是"自然静坐"。"自由"和"自然"是重中之重。

盘腿上坐

你只需要有一小块可以盘腿坐下的地方就行了。尽量在少人干扰的地方。

忘掉你所知道的有关静坐或打坐的观念

你可能看过相关的书籍，然后说我要怎么坐，怎么盘腿，怎样才正确。你不用管怎样才正确，以你最舒服的姿势两腿交叉或不交叉盘坐下即可。为什么"最舒服"这个很重要，后面会说到。

好了，你以最舒服的姿势坐下了，然后呢?腰要直起来吗?完全不需要。你想多弯就多弯。你会问“这样真的好吗?”真的，就是这样。

我们每天在外面假装坚强这么久，然后回到家想静一下心，理一下思绪，难道还要强制自己挺直背?不需要。因为身体已经够累了，你要做的，就是听身体的话想垂下就垂下，想低头就低头。只要尽量不要躺下。因为躺下就昏睡着了。实在太累就躺下睡觉吧。下次再试试这个方法。

这就是这个方法的精髓，尊重自己的身体，不强制自己的身体要怎样要怎样。然后你会看到一些明显的变化。

头脑怎么办?

关于头脑，随波而流，不用管就好了。很多人一坐下一大堆想法就冒了出来，完全静不了，反而好像更吵了。你让它吵吧。让所有的想法都出来，你不用做任何事情。很多静坐的方法让你专心去想一件东西或者让你去观照你的来来去去的思想，这些都不用。你只要管你的身体坐得舒服不舒服就好了。

调整身体姿势

及时地调整自己的身体是这个方法另外一个重要的原则。很多静坐方法都要你保持笔直保持姿势，不能动。天啊，这太难了。为什么要这样折磨自己。我的方法是，不断地微调自己的身体，自己的手，自己的头，自己的腿.……让自己始终是最舒服的姿势。

手愿意怎么放就怎么放，眼睛想睁开就睁开，想闭着就闭着，关于坐垫，如果觉得放一个小坐垫会更舒服那就放，不想放就不放。

你在盘坐的过程中会感觉得到身体的平衡与不平衡、舒服与不舒服，一开始是腿不盘得那么标准会舒服一点，坐久了，感觉腿还是盘得标准一点好。或者头要再低垂一点，腰要再弯一点才舒服，那就弯吧。只要是更舒服就去做。很神奇，只要你允许自己的身体累弯下，允许自己低头，垂下自己的头，过一会，突然就感觉不需要垂那么低了，感觉没那么累了。然后继续调整继续调整，腰也没那么累了，最后整个人可能就笔直地坐起来了。而这个笔直，并不是像其他方法一开始就叫你们要笔直的那个笔直。它是一种过程，是从弯到直的过程(不要想歪。哈哈)。是一种自然的过程，没有一点强制。

这可能就是很多身心灵书籍说的"臣服"的深意吧。一开始你就要臣服你的身体，承认你的脆弱承认你的疲惫和软弱，不强制坚挺，只是该低头就低头，然后最后你会真正抬起头来。

这就是一种身体充电的过程。当你身体电量低的时候，打坐，累就累，身体弯下就弯下。因为你不再强制自己去做什么，身体就不会浪费能量，然后身体就会开始充电，一点点充，最后充满，你身体就直起来了。

情绪

情绪的处理也是一样的。打坐过程中很多事情或想法冒出来，情绪随之而来，不需要去对治所有迎面而来的情绪，累就累，沮丧就沮丧，不开心就不开心，诚实面对自己就可以。然后你会发现情绪是会变化的。随着身体的调整，情绪也会变。随着身体电量慢慢充足，情绪也慢慢变化啦。

然后这个人整个身体变得更放松更有力量了。这就是自由静心的作用。

以上就是怎么静坐的相关介绍，希望可以对师兄有帮助。每天坚持静坐是可以让师兄有一个好的身体，保证自己的良好的心态。静坐也是可以静心的，是可以让自己身心健康。