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二时临斋仪

二时临斋仪——是出家人在早斋和午斋前必须念诵的偈咒

从“二时临斋仪”的内容可知,在早、午斋供之前,首先要供养诸佛、菩萨,然后供养僧众等修行之人,最后在结斋时以法供养回向给布施饮食之人。这就是供养佛法僧三宝的意义。

二时临斋仪是佛门中常说的供养偈和结斋偈,这是出家人吃早斋和午斋时必须念诵的偈咒。二时临斋仪不但作用大,也是有深意的,所以师兄要对二时临斋仪有了解,要知道何谓二时临斋仪?为了对这个问题有个了解,我们来看看下面的回答吧!

何谓二时临斋仪

“二时临斋仪”在佛门中俗称“供养偈”和“结斋偈”,是出家人在早斋和午斋前必须念诵的偈咒。出家人之所以在早、午斋时念诵这些供养偈咒,是因为,佛制出家人早上、中午可以用斋,而晚上是饿鬼进食的时刻,出家人在此时是不准用斋的。由于饿鬼没有食物可吃,如果僧人晚上用斋,吃饭时的碗筷之声会令饿鬼生起瞋恨心,加重他们的罪业。因此,佛制出家人要过午不食。

何谓二时临斋仪

出家人晚上不进食,是为了怜悯饿鬼,培养慈悲心。不过,佛教传入中国以后,由于很多丛林都实行“农禅并重”的生活方式,倡导“一日不作,一日不食”的佛教优良传统,出家人如果只吃两顿饭,在体力上消耗太多,不利于身体健康。于是,很多寺院允许出家人用晚餐,但必须生起惭愧心,将晚餐视为“药石”,即用于延续生命的医药,要求出家人不准辨别味道的好坏。因此,晚餐便不念供养偈语。

何谓二时临斋仪

以上就是何谓二时临斋仪的相关内容,希望对师兄有帮助!师兄在了解二时临斋仪时要用心,这样才能对它有更多认识,才能理解其中的意思。

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师兄在佛门修行时,不但要了解佛门中的佛法,也要对佛门中的二时临斋仪有一个了解。它是出家人吃饭前需念诵的偈咒,是有很大作用的。所以师兄一定要知道什么是二时临斋仪?

什么是二时临斋仪

“二时临斋仪”在佛门中俗称“供养偈”和“结斋偈”,是出家人在早斋和午斋前必须念诵的偈咒。出家人之所以在早、午斋时念诵这些供养偈咒,是因为,佛制出家人早上、中午可以用斋,而晚上是饿鬼进食的时刻,出家人在此时是不准用斋的。由于饿鬼没有食物可吃,如果僧人晚上用斋,吃饭时的碗筷之声会令饿鬼生起瞋恨心,加重他们的罪业。因此,佛制出家人要过午不食。出家人晚上不进食,是为了怜悯饿鬼,培养慈悲心。不过,佛教传入中国以后,由于很多丛林都实行“农禅并重”的生活方式,倡导“一日不作,一日不食”的佛教优良传统,出家人如果只吃两顿饭,在体力上消耗太多,不利于身体健康。于是,很多寺院允许出家人用晚餐,但必须生起惭愧心,将晚餐视为“药石”,即用于延续生命的医药,要求出家人不准辨别味道的好坏。因此,晚餐便不念供养偈语。

什么是二时临斋仪

“供养清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,千百亿化身释迦牟尼佛,极乐世界阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,十方三世一切诸佛,大智文殊师利菩萨,大行普贤菩萨,大悲观世音菩萨,大愿地藏王菩萨,诸尊菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

粥有十利,饶益行人。果报无边,究竟常乐。(早斋念诵)

三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,若饭食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。(午斋念诵)

法力不思议,慈悲无障碍,七粒遍十方,普施周沙界。唵,度利益莎诃。(七遍早斋出生用此偈咒)

大鹏金翅鸟,旷野鬼神众,罗刹鬼子母,甘露悉充满。唵,穆帝莎诃。(七遍午斋出生用此偈咒)

汝等鬼神众,我今施汝供,此食遍十方,一切鬼神供。唵,穆力陵莎诃。(侍者出生送食默念此偈咒)

萨多喃,三藐三菩陀,俱胝南,怛侄他,唵,折隶主隶,准提娑婆诃。所谓布施者,必获其利益,若为乐故施,后必得安乐。供佛( 饭食)已讫,当愿众生,所作皆办,具诸佛法。”

“二时临斋仪”除了早上念诵“粥有十利,饶益行人……”,中午念诵“三德六味,供佛及僧……”之外,开始与结尾所念的内容都是相同的。

什么是二时临斋仪

上述就是什么是二时临斋仪的相关内容,希望对师兄有帮助!关于二时临斋仪的内容,师兄可以多了解一些,这样师兄会有不可思议的收获。

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二时临斋仪是佛教出家人吃早斋和午斋前必须念诵的偈咒,它的作用很大,而且也有一定深意。师兄在了解二时临斋仪时,一定要了解它的内容,同时也要知道二时临斋仪中的三德六味是何意思,这样可以让师兄获得更多。那下面一起来看看这方面的内容吧!

二时临斋仪中的三德六味是何意思

佛教徒都知道,出家人在早、中饭前都要唱念“二时临斋仪”(即供养偈和供养咒),然后才可用斋。出家众饭食时,常念:“三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养。若饭食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。”

“三德六味”究竟是什么意思?

一般佛教徒午供时,亦要念:“此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品。等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜。三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养。曩三婆缚袜日斛。”

三德,指轻软、净洁、如法。六味,指苦、醋、甘、辛、咸、淡。系出自《南本大般涅经》卷一序品,佛临涅时,诸优婆塞为佛及僧备办种种饮食,其食甘美,具有三德六味。至后世,成为寺院每日上供所念之供斋句:“三德六味,供佛及僧。”

二时临斋仪中的三德六味是何意思

分别是哪“三德六味”?

三德者,《涅经》云:“诸优婆塞为佛及僧,办诸餐具,种种备足。其食甘美,有三德焉。”

一、清净德,谓精洁无有荤秽。

二、柔软德,谓柔软甘和而不粗涩。

三、如法德,谓随时措办,制造得宜。

六味者,《俱舍论》云:“凡调和饮食之味,各有所宜,无出此之六种。虽进修道行之人不尚于味,然滋益色力亦由于此,所谓身安则道隆故,有六味之须也。”

一、淡味——淡者,味之本也,能受诸味故。

二、咸味——其性润,能滋肌肤故,调诸味必以盐为首。

三、辛味——其性热,能暖腑脏之寒故,味之辣为辛。

四、酸味——其性凉,能解诸味毒故,味之酸为酢。

五、甘味——其性温,能和脾胃故,味之甜为甘。

六、苦味——其性冷,能解腑脏之热故,味之冷者为苦。

二时临斋仪中的三德六味是何意思

上述就是二时临斋仪中的三德六味是何意思的相关内容,希望对师兄有帮助!关于二时临斋仪的内容,师兄要多去了解,这样会有更多收获。

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二时临斋仪中的供养偈是什么

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二时临斋仪的仪轨是什么

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二时临斋仪的详解

二时临斋仪虽然是佛门中吃饭前的偈咒,但它的内容有一定深意,且作用也是很大的,所以师兄对二...
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二时临斋仪的内容是什么

佛门中的任何内容都有一定深意,二时临斋仪也是如此。虽然二时临斋仪只是吃饭前念诵的偈咒,但...
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二时临斋仪的解释

二时临斋仪是佛门中人在吃饭前需念诵的偈咒,虽然只是偈咒,但二时临斋仪的意思是深厚的,也是...
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结语

“二时临斋仪”在佛门中俗称“供养偈”和“结斋偈”,是出家人在早斋和午斋前必须念诵的偈咒。出家人之所以在早、午斋时念诵这些供养偈咒,是因为,佛制出家人早上、中午可以用斋,而晚上是饿鬼进食的时刻,出家人在此时是不准用斋的。
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