东方持国尊天王，梵名提多罗吒，中国大乘佛教僧众所云护世四大尊天王之一，主据东方。据中国大乘佛教僧众云东尊王护持三千大千世界国土，是故尊名称作东方持国尊天王。据《陀罗尼集经》卷十一中记：尊身着绕天衣，尊左手伸臂下垂持慧刀，尊右手屈臂向前，掌中托宝慧珠。另据《般若守护十六善神王形体》所记：东方持国尊天王尊身青色，紫发，面显忿怒状。着红衣甲胄，手持大宝慧刀。

四大天王是佛门中经常出现的，其中一些师兄对四大天王中都有谁并不是很了解，那么持国天王是四大天王之一吗?针对这个问题，下面我们就去详细的了解吧!

四大天王，又称护世四天王或称四大金刚，是佛教著名护法神，二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典叙述，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下，故又称护世四天王。四大天王的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。

东方持国天王，持琵琶，护持东胜神洲。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明东尊王用法音来护住众生，负责守护东胜神州。

南方增长天王，持宝剑，护持南瞻部洲。“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑。南尊王负责守护南瞻部洲。

西方广目天王，持蛇(赤龙)，护持西牛贺洲。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民,故名广目天王。住须弥山白云埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙(也有的作赤索，花狐雕)。西尊王负责守护西牛贺洲。

北方多闻天王，持宝伞，护持北俱卢洲。“多闻”以福、德知名闻于四方。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞(又称宝幡),左手卧神鼠——寻宝鼠。用以制服魔众，护持众生资粮。又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩,特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养。

为了我们能够了解到更多的佛经中的含义，在修行前，我们就是要知道怎么修行佛经中内容，正确念诵佛经的方法和步骤是什么，这样我们对佛经中的含义了解到才会更加的好。

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持国天王是我们在修行佛法时会知道的，其中很多的师兄对持国天王并不是非常的了解，所想要知道什么是持国天王，它具体是谁，那么接下来我们就去详细的了解吧!

东方持国尊天王，梵名“提多罗吒”，中国大乘佛教僧众所云护世四大尊天王之一，主据东方。据中国大乘佛教僧众云东尊王护持三千大千世界国土，是故尊名称作东方持国尊天王。

东尊天王据须弥山天东方。

东方持国天王(梵文：Dhṛtarāṣṭra;藏名：Yul-hkhor-bsrun)：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法;二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。

修行佛经一定要多多的念诵，这样我们对佛法的感悟才会更加的好，而且我们也是能够知道自己修行佛法的功德有什么，这样我们也是能够更好的开悟，所以用心的念诵佛经是非常的重要。

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持国天王是我们在修行佛经中内容的时候能够了解到的，但是一些师兄对其中的含义不是很了解，所以下面来我们就去详细的了解持国天王的介绍吧!

据《陀罗尼集经》卷十一中记：尊身着绕天衣，尊左手伸臂下垂持慧刀，尊右手屈臂向前，掌中托宝慧珠。

另据《般若守护十六善神王形体》所记：东方持国尊天王尊身青色，紫发，面显忿怒状。着红衣甲胄，手持大宝慧刀。

中国大乘佛教僧众云：持国为慈悲为怀，保护三千大千世界众生，护持三千大千世界国土，故名东方持国尊天王。据须弥山天东方，中国大乘佛教寺庙中的普天身护法像，通常情况下尊身为白色，穿甲胄，尊手持宝慧琵琶，东尊王揽胜东胜神洲。是中国佛教三十三天中的大尊天王之一。

封神演义中，持国天王被称为魔礼海，用一根枪，背上一面琵琶，上有四条弦，按地、水、火、风四相。拨动弦声，风火齐至。奉命讨伐西岐，最后被黄天化发出的攒心钉钉死。

在佛经中是有很多的含义需要我们用心的感悟和体会，这样我们对智慧的感悟才会更加的好，这样我们也是能够更好的体会到佛经中讲解的内容都有什么，也是能够更加的开悟。

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中国大乘佛教僧众云：持国为慈悲为怀，保护三千大千世界众生，护持三千大千世界国土，故名东方持国尊天王。据须弥山天东方，中国大乘佛教寺庙中的普天身护法像，通常情况下尊身为白色，穿甲胄，尊手持宝慧琵琶，东尊王揽胜东胜神洲。是中国佛教三十三天中的大尊天王之一。