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念佛之人为何不用惧怕祸患鬼神
念佛之人为何不用惧怕祸患鬼神？ 印光大师 学道之人，凡遇种种不如意事，只可向道上会。逆来顺受，则纵遇危险等事，当时也不至吓得丧志失措。已过，则事过情迁，便如昨梦，何得常存... 
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念佛之人不可效仿愚人做愚痴事
;念佛之人，不可效愚人做还寿生、寄库等佛事。以还寿生不出佛经，系后人伪造。寄库是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。既有愿做鬼的心，便难往生。如其未作，则勿作。如其已作，当... 
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念佛乃明理悟心之捷径
净土法门，为佛法中最平常，最高深之法门，若非宿具慧根，实难深生正信。勿道儒者不易生信，即通宗通教之知识，亦每每以宗教之义论判之。致于此令博地凡夫，未断烦惑，即于现生了生... 
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念佛为何还要修观
问：我们念佛就好，为什么要修观？净界法师答：我们总有一天会到达死亡。我们绝对不能忽略了烦恼的势力，你平常都不对治它，临终的时候就有问题了。比如房间里面有垃圾，你不去扫它... 
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念佛为何越念杂念越纷飞
问：请教法师！本来念佛应该是越念越清静的，为什么我会越念杂念越纷飞？... 
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念佛为何要记数，记数不是分心
问：既然都是念佛，何必要记数呢，记数不是分心了吗，请师父开示：念佛是记数好还是不记数好啊？印光大师开示念佛着重点要放在;都摄六根，净念相继上，憨山大师也开示;口念弥陀心散... 
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念佛为何要求「一心不乱」
《阿弥陀经》要求学人执持名号七日;一心不乱。《无量寿经》要求学人一昼夜或十昼夜;一向专念。彻悟禅师说：;念佛若能一心不乱，净业即为大成。既然恶人临终遇善知识，教他念佛，十念... 
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念佛为何常出现不念自念的状态
问：有个居士以前很精进念佛念了二十年，到了九十岁左右就犯了老年痴呆症，连自己的家人都忘了。像她这样还能往生吗？答：若人能具足信愿，至诚精进念佛，与佛号功德相应，自然会圆... 
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念佛为何也易招魔事
有人问省庵大师：;参禅一门，全仗着自己的力量，所以常常有魔事。念佛却是依靠他力，所以有佛的护念，魔事不会出现，是这样吗？省庵大师说：;也对也不对。关于参禅念佛，说到难易，... 
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念佛为什么要求“一心不乱”
《阿弥陀经》要求学人执持名号七日“一心不乱”。《无量寿经》要求学人一昼夜或十昼夜“一向专念”。彻悟禅师说：“念佛若能一心不乱，净业即为大成。”既然恶人临终遇善知识，教他... 