佛教底蕴博大精深，今天就为大家带来佛学文化18：十力、十法界、十回向。现在逐一为大家展开介绍：

十力十力在佛教谓佛所具有的十种力用：

一、知处非处智力。即知事物理与非理的智力。

二、知三世业报智力。即知一切众生三世因缘业报的智力。

三、知诸禅解脱三昧智力。即知诸禅定，八解脱、三三味智力

四、知众生上下根之智力。即知各类众生根机优劣之智力。

五、知种种解智力。即知各类众生对事物之知解认识之智力。

六、知种种界智力。即知众生素质、境界各个不同之智力。

七、知一切至所道智力。即知一切众生善恶之举及其所趣向之智力。

八、知天眼无碍智力。即以天眼彻知各类众生生老病死及善恶业报之智力。

九、知宿命无漏智力。即知众生宿命乃至何时能证得无漏涅之智力。

十、知永断习气智力。即知水远断除烦恼业障，不再进入生死轮回之智力。

十法界法界是佛教术语，将佛和众生分为十大类。十界分别是指：地狱法界、饿鬼法界、高生法界阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四至。

十回向菩萨修行阶位中的第三十ー位至第四十位。又作十回向心，略称十向。回即回转，向即趣向所谓回向，即起大悲心度众生。回转十行之善，向于三处，即：真如实际是所证、无上菩提是所、 人生 切众生是所度：以能回之心及所回善行，向彼万类，圆满楚行，等人法界。此十回向简要介绍如下：

一、救护一切众生离众生相回向：又名救护众生相回向、救护众生回向；谓行六度四摄等救护一切众生，银亲平等。

二、不坏回向：又名不坏一切回向；谓于三宝得不坏信心，回向此善根，令众生获得善利。

三、等一佛回向：又名等一切诸佛回向、平等一切佛回向、等请佛回向：谓效法三世佛，以不着生死、不离菩提修习回向之位。

四、至一切处回向：又名遍至一切处回向：谓经由回向力以所修善根供养一切三宝、利益一切众生。

五、无尽功德藏回向：又名无尽功德回向、无尽藏回向；即随喜一切无尽善根，回向是等功德，庄严诸佛利，以得无尽善根。

六、随顺平等善根国向：又名随顺坚固一切善根回向、入一切平等善根回向；回向所修施等善根，为佛所守护，能成一切坚固善根。

七、随顺等观一切众生回向：又名等心随顺一切众生回向、等随顺一切众生回向；谓增长一切善根，回向利益一切众生。

八、如相回向：又名真如相回向；谓顺真如相面回向所成种种善根。

九、无缚无著解脱回向：又名无缚无著解脱心回向、无缚解脱回向、无缚无著回向；谓于一切法无所取执缚着，行普贤行，以无缚着解脱之心回向所习诸善，饶益群生。

十、法界无量回向：又名人法界无量回

向、法界无尽回向；指修习一切无尽善根，以此回向，愿求法界差别无量功德。

此十回向为初地以前著萨所修之法，所以自古以来也有人将其与十三住中的解行住、地前三十心中的后十心，及五位中的资粮位等相互配列。

学会十力，了解十法界、

苦修十回向，便可深刻知道佛家所云：“本来无一物，何处惹尘埃”。

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