地藏经结缘网

一历耳根 即种善根

念佛一事,约现生得利益,必须要至诚恳切常念。若种善根,虽戏顽而念一句,亦于后世定有因此善根而发起修持者。故古人大建塔庙,欲一切人见之而种善根。此一句佛,在八识田中永久不灭。佛在...
一历耳根 即种善根

佛光茶

佛光茶丁素梅师姐家住台中,原本没有宗教信仰,三年前的一个盛夏,她带着游览的心情来到佛光山,当她沿路参观,步出大雄宝殿时,已是汗流浃背,行至东禅楼下,正是口干舌燥的时候,...
佛光茶

妇人诈死

妇人诈死...
妇人诈死

刁难佛陀的年轻人

佛陀成道初期,他不断地到处教化,有段时间到舍卫城的郊外,建了一座简单的精舍。一些好乐佛法的年轻人纷纷前去听闻教法。当时有些人认为:印度的传统宗教是崇高的婆罗门教,全国百姓都必...
刁难佛陀的年轻人

四种田

有农夫质疑佛陀,认为佛陀也应该要耕田下种,供自己的饮食所需。佛陀回答:“我也在耕田下种啊!”农夫狐疑地问:“可是我不曾看见你使用犁具,请问你是如何耕田的?”...
四种田

开展民间外交

开展民间外交玄奘留印期间与印度各阶层人士都有广泛接触和交往,虚怀若谷,不耻下问。上至国王,王公贵族,下至僧人、平民。他学养深邃,以学为主,以教会友,以理服人和与邻为善。...
开展民间外交

美色敌不过神通

美色敌不过神通有神通力的目犍连尊者,非但不会给有魔力的弊魔所害,就是美色也动摇不了他的道心。  有一次,目犍连在托钵归来的途中,经过一座园林,园林中有一位中年的女子在等...
美色敌不过神通

第四章 善辩行者:跋达·昆达拉

第四章 善辩行者:跋达·昆达拉克萨在马嘎塔国(Magadha)的首都王舍城,住着一位家境良好的女孩跋达(Bhadda,意译为「贤者」,古译:跋陀),是个富商的独生女。[1]她的父母将她幽禁在...
第四章 善辩行者:跋达·昆达拉

第七十三节 知罪愆,逆子回头

第七十三节 知罪愆,逆子回头成孝儿...
第七十三节 知罪愆,逆子回头

黄柏霖:六祖预知时至慈悲开示

黄柏霖:六祖预知时至慈悲开示众弟子 所以六祖大师他在《六祖坛经》的,付嘱流通品第十品里面有讲到,六祖大师在太极元年的壬子,七月份的时候,在往生前一年的七月,他告诉他的门...
黄柏霖:六祖预知时至慈悲开示
  • 首页
  • 104
  • 105
  • 106
  • 107
  • 108
  • 109
  • 110
  • 尾页
  • 共 257 页
  • 版权所有:地藏经结缘网