金刚经中,提到过这样一句话,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。学佛人对这句话都不陌生,但还有一部分人,并不能真正了解这句话。
有人因为不了解这句话,便认为梦幻泡影就是不实际的,都是没有的。这样理解就错了,不过说一切有为法,如梦幻泡影是不真实的,可以这样理解,但不真实的也是真实存在的,这是不可否认的。
一切有为法,都是梦幻泡影了,那什么才是真实的呢?难道一切都是空的吗?
金刚经是讲空的,但学佛一定要对空有一个正确的理解才行,不然很容易着了空相,佛在金刚经中提到的空,并不是没有,至少我们可以知道有一个空的存在,这样就已经不是没有了。
金刚经中还有一句话要知道,一切贤圣,皆以无为法而有差别。前面提到的是有为法,此处提到了无为法,这说明一切有为法如梦幻泡影,一切无为法显然是与有为法相对立的,所以说,既然一切都如梦如幻,就一定有一个非梦非幻的真实存在。
这个真实的存在,也就是学佛需要去见到的,佛说万法皆空,这里的空就好像梦幻泡影一样,只是因缘和合的现象,并不是那个现象背后真实的,佛说若见诸相非相,即见如来。就是告诉我们,如果见到了现象背后的那个真实,也就见到了事物本来的样子。
学佛要了解,空绝对不是没有,如果空真的是没有,你根本说不出没有来,因为说出来就已经有了。空是会变化的现象不长久,会生会灭,所以佛把这种现象叫做空,虽然这是一种现象,但这种现象却是存在的。
学佛要知道,一切都是有的,一切又都是空的,无论是空是有,都不是没有的,不过是真实或虚幻的,但无论是真实还是虚幻,这两个都不存在没有的概念,都是能让我们真实感受到的存在。
所以说,金刚经说的梦幻泡影不是没有,空也同样不是没用的意思,学佛不能着了空,佛说空是让我们不要执着空,因为空不真实,而空背后的,不生不灭的那个才是最真实的,才是我们要去发现的。
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