钟茂森博士：《弟子规》之亲有过谏使更怡吾色柔吾声

“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。”这里是讲父母，“人非圣贤，孰能无过”，难免会有过失的时候。我们看见父母过失，要存什么样的心态？不能够袖手旁观，看见父母犯过失、造罪业堕落了，他会受报，怎么忍心看着父母这样堕落？所以要劝谏他们，劝谏父母改过。“更”就是三番五次的去劝谏，重复的劝谏，不厌其烦。当然劝谏父母要懂得艺术性，“怡吾色，柔吾声”，就是让我们的面色非常的柔和、和蔼，表现出一种理解、关怀的样子。声音也要用柔软的语言，不能看见父母犯过失，厉声的去批评，严词厉色像批什么似的，这样你说父母怎么能接受？你看我们很多学佛的人，不学佛则已，一学佛家里关系搞得很紧张。为什么？因为他学了佛经，就把佛经的这些道理拿来衡量父母，衡量家里人，一天到晚批评很多，怎么能够让家人生欢喜心？他不能欢喜，就不可能听你的，那他更不可能去改过。

你要知道改正过失可不是件容易事，我们学佛学了这么多年，还是发现自己每天犯很多过失。那你怎么能要求人家，一下子能够把他过失都改正过来？所以我们对人要多宽容一点，对自己要严厉一点要求，律己要严，待人要宽，这样才能有比较和谐的关系。你让父母能生欢喜心，这是第一步，他生了欢喜心他才能听你的。我劝导我的爷爷奶奶和父亲学佛，也真是不容易。

一开始马上讲这些佛教的道理，那不能接受，就得想着办法，带他们去旅游。去朝这些道场、名山，上九华山，到东天目山，让他们在这种秀美的自然风景当中去体验一下，原来学道也有学道的快乐。就慢慢引导，创造机会让他们能够见到老法师，听老法师讲经，这种种。好多年才能让他们能够理解学佛是好，才不至于反对，然后再慢慢进门，这不是件容易事情。所以“谏使更”这更是多次，可能是要多少年耐心去引导，这才能够让父母真正改过，真正去从善。有时候我们劝谏父母，父母不听，这是常有的事情，怎么办？