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第一卷 大乘阿毗达磨杂集论

  第一卷 大乘阿毗达磨杂集论  本事分中三法品第一之一  诸会真净究竟理超圣行海升彼岸  证得一切法自在善权化导不思议  无量希有胜功德自他并利所依止  敬礼如是大觉...
第一卷 大乘阿毗达磨杂集论

第三十卷 大智度论

第三十卷 大智度论释初品中善根供养【经】“欲以诸善根供养诸佛,恭敬尊重赞叹,随意成就,当学般若波罗蜜!”【论】菩萨既得不离诸佛,当应供养。若得值佛而无供具,甚为不悦!如须摩提菩萨...
第三十卷 大智度论

中边分别论全文

第一卷第二卷中边分别论 卷上天亲菩萨造陈天竺三藏真谛译相品第一恭敬善行子能造此正论为我等宣说今当显此义初立论体相障及真实研习对治道修住而得果无上乘唯尔此七义是论所说。何...
中边分别论全文

第八十五卷 大智度论

第八十五卷 大智度论释道树品第七十一【经】须菩提白佛言:“世尊,是般若波罗蜜甚深!世尊,诸菩萨摩诃萨不得众生,而为众生求阿耨多罗三藐三菩提,是为甚难!世尊,譬如人欲于虚空中种树,是...
第八十五卷 大智度论

十住毗婆沙论 第十三卷

十住毗婆沙论 第十三卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译譬喻品余◎问曰。菩萨善知是诸法。未得佛道终不退者。其喻云何。答曰如大力导师善知好道相此处与彼处转道之所宜资粮及行...
十住毗婆沙论 第十三卷

瑜伽师地论 第四十一卷

瑜伽师地论 第四十一卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处戒  品第十之二  如是菩萨安住菩萨净戒律仪。于有违犯及无违犯是染非染软中上品。应当了知。若诸菩萨安住菩萨净戒律仪。...
瑜伽师地论 第四十一卷

止观门论颂全文

止观门论颂 一卷世亲菩萨造三藏法师义净奉 诏译若见女形相及以[礼*色]娇姿愚人不了知妄生淫染意佛说膖胀等蠲除淫欲念能随世尊教得胜果非余戒净有闻思策励常修习系念观诸境斯为解脱因...
止观门论颂全文

十住毗婆沙论 第十四卷

十住毗婆沙论 第十四卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别二地业道品之余◎菩萨住此地自然不行恶深乐善法故自然行善道问曰。十不善道自然不作。自然行十善道。此二种道。几是...
十住毗婆沙论 第十四卷

第十六卷 大智度论

第十六卷 大智度论释初品中毗梨耶波罗蜜之余问曰:云何名精进相?答曰:于事必能,起发无难,志意坚强,心无疲倦,所作究竟,如是等名精进相。复次,如佛所说精进相者,身心不息故。譬如释迦文尼...
第十六卷 大智度论

瑜伽师地论 第四十六卷

瑜伽师地论 第四十六卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  菩提分品第十七之三  复有四种法嗢拖南。诸佛菩萨欲令有情清净故说。何等为四。一切诸行皆是无常。是名第一法嗢拖南。...
瑜伽师地论 第四十六卷
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