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大庄严论经 第十一卷

大庄严论经 第十一卷马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(六一)复次少智之人见佛相好犹发善心。况复智能大德之人。而当不发于善心耶。我昔曾闻。佛在舍卫国。时波斯匿王请佛及僧。于九...
大庄严论经 第十一卷

瑜伽师地论 第六十卷

瑜伽师地论 第六十卷摄决择分中有寻有伺等三地之三  复次由五因缘杀生成重。何等为五。一由意乐。二由方便。三由无治。四由邪执。五由其事。若由猛利贪欲意乐所作。猛利瞋恚意乐...
瑜伽师地论 第六十卷

第九十一卷 大智度论

第九十一卷 大智度论释具足品第八十一【经】须菩提白佛言:“世尊,若菩萨摩诃萨行六波罗蜜、十八空、三十七助道法,佛十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法,不具足菩萨道,不能得阿耨多...
第九十一卷 大智度论

第五十三卷 大智度论

第五十三卷 大智度论释无生三观品第二十六(经作无生品)【经】尔时,慧命舍利弗语须菩提:“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜观诸法,何等是菩萨?何等是般若波罗蜜?何等是观?”须菩提语舍利弗:“汝...
第五十三卷 大智度论

中论(第四卷)

中论 第四卷龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译◎观如来品第二十二(十六偈)问曰。一切世中尊。唯有如来正遍知。号为法王。一切智人是则应有。答曰。今谛思惟。若有应取。若无何...
中论(第四卷)

瑜伽师地论 第七十四卷

瑜伽师地论 第七十四卷摄决择分中菩萨地之三  复次嗢拖南曰  摄无性知等密意等所行  通达与随入差别依为后  问三种自性相等五法。初自性。五法中几所摄。答都非所摄。问第...
瑜伽师地论 第七十四卷

瑜伽师地论 第三十九卷

瑜伽师地论 第三十九卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处  施品第九  复次菩萨次第圆满六波罗蜜多已。能证无上正等菩提。谓施波罗蜜多。戒波罗蜜多。忍波罗蜜多。精进波罗蜜多。...
瑜伽师地论 第三十九卷

瑜伽师地论 第九十一卷

瑜伽师地论 第九十一卷摄事分中契经事处择摄第二之三复次嗢拖南曰  离欲未离欲问因缘染路  保命着处等皆广说应知  若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法...
瑜伽师地论 第九十一卷

瑜伽师地论 第十九卷

瑜伽师地论 第十九卷本地分中思所成地第十一之四  贤圣常说最善语爱非不爱语第二  谛非不谛语第三法非非法语第四  今此颂中。言善语者。所谓善说善言善论。当知善说有三种相...
瑜伽师地论 第十九卷

十八空论全文

十八空论 (亦十六亦十八亦十四亦十七)龙树菩萨造陈天竺三藏真谛译问空无分别。云何得有十八种耶。答为显人法二无我。是一切法通相。今约诸法。种类不同。开为十八。何者。一内空。二...
十八空论全文
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