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《星云大师讲演集》-生活与道

时间:公元一九七八年十月十七日地点:国父纪念馆对象:法师、护法信徒(弟子依空记)一、道德与非道德二、世间的道德生活三、佛教的道德生活四、如何实践佛教的道德生活感谢佛陀的慈悲,感...
《星云大师讲演集》-生活与道

饮茶文化与禅宗

  禅宗托始于达摩,奠其基者为弘忍。弘忍死后,其弟子神秀在荆州玉泉山向外传法,影响很大;另一弟子慧能在韶州曹溪宝林寺传授禅法。禅宗由此分裂为南、北二宗,史称“南能北...
饮茶文化与禅宗

一叶我执障目 烦恼当即现前

  当一个人心里口里不断重复“我想”“我要”“我觉得”“我喜欢”的时候,那就是用一颗有染的心去看世界,他正在把自己变成烦恼的加工厂,烦恼由此绵绵无...
一叶我执障目 烦恼当即现前

马祖道一悟道故事:磨砖作镜子

  马祖道一四川成都人,俗姓马,在佛教僧侣中,以俗姓称祖的,可能就是他了。  马祖十二岁出家当了和尚,后来到南岳拜怀让为师。  一天,怀让看马祖整天呆呆地坐在那里参禅,...
马祖道一悟道故事:磨砖作镜子

“禅”对现代人的重要性

  由于社会型态的转变,现代人的生活充满了压力与恐惧,导致身心失调――情绪不稳定、忧郁、躁郁、偏激、多疑……,令家庭、社会问题层出不穷,因此人心须要有安定的力量...
“禅”对现代人的重要性

藉圆相以表法 假身势而说禅

--仰山慧寂禅法述略佛法妙义谛是难以表述的,依《起信论》之说,则“一切法从本以来离言说相、离名字相、离心缘相,毕竟平等,无有变异”。也因为佛法之了义难以言诠,故禅家主张离一...
藉圆相以表法 假身势而说禅

禅宗临济宗黄龙派传人——克文

赵荣珦 著(洛阳市第一高中高级教师,洛阳老庄研究院院务委员)  禅宗自分为“五家七宗”之后,各派独立传法。至宋代,临济宗又分为黄龙、扬岐两派,克文秉承黄龙一系,发展壮大,影响...
禅宗临济宗黄龙派传人——克文

衣钵传承与一花五叶

佛教三千年,法灯辉映,相传至今,全赖历代贤哲大德的‘内传法印,以契证心;外付袈裟,以定宗旨’。正法是‘以心传心’的。自古以来,诸佛唯传‘见性心法’,诸祖...
衣钵传承与一花五叶

《星云大师讲演集》-菩萨的宗

时间:公元一九七九年十一月九日地点:国父纪念馆  对象:法师、护法信徒(弟子普光记)  一.菩萨的性格--无我与慈悲  二.菩萨的思想--般若与空性  三.菩萨的精神--坚忍与精进  四...
《星云大师讲演集》-菩萨的宗

齐己禅师《答禅者》

  五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。  南宗北祖皆如此,天上人间更问谁?  山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。...
齐己禅师《答禅者》
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