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临济宗在海外的传播
宋代之后,临济宗又分为杨歧派和黄龙派。日本的容西和尚曾两次入宋参学,将临济宗的黄龙派传到了日本,并在日本朝野上下引起了很大反响,一时间学徒云集,朝野尊尚,在幕府的支持下建立了圣... 
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日本佛教曹洞宗开山祖——唐代
日本是个信仰佛教的国度,其佛教文化源流与中华文化有着密切联系。国人们多知道唐代高僧鉴真东渡扶桑传教弘法之史事,但未必了解当今日本佛教曹洞宗之开山祖也出自中国。这个人就是唐... 
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云门敲门
云门文偃是通过敲睦州道踪之门,闻睦州道踪言“秦时镀轹钻”一语,乃有所悟入。也许对云门文偃来说,这一事例不过是其参禅过程中很平常的一件,尤其是文偃在开宗立派以后,始终以雪... 
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法眼宗的传说
中国佛教禅宗五家之一。五代文益禅师所创。源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微。 法... 
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《星云大师讲演集》-什么是禅
时间:公元一九七六年十月地点:高雄师范学院 听众:教授.学生 一.禅的历史 二.禅的内容 三.禅的修法 薛院长、各位老师、各位同学:... 
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《圣严法师108自在语》第一集
55. 生命的意义是为了服务,生活的价值是为了奉献。56. 人生的目标,是来受报、还愿、发愿的。57. 人的价值,不在寿命的长短,而在贡献的大小。58. 过去已成虚幻,未来尚是梦想,把握现在最重要... 
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“农禅”与“戒律”的冲突
农禅要在中国推行，首先面临与佛教戒律相冲突的问题。在印度戒律里规定僧人应以乞食为生，不得垦土掘地，以免杀死地下的生命，也为了避免滋生烦恼，干扰修行。不但掘地耕种被禁... 
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幸福的价值观，是宽阔的视野与
客观地认识幸福，不是谁所期待的一帆风顺，它是一种生活信念的契而不舍、觉知和洞察，它并不是一种我执的烦恼，或盯住烦恼不放，恼上加恼。幸福的价值观，应该是一种宽阔的视野... 
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德风祥师般若语录
清说，如惺等编。六卷。卷首收序；卷一收上堂；卷二收颂古；卷三收问答机缘... 
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射手与禅师
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