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陶永吉:真信切愿是因,十念往

陶永吉:真信切愿是因,十念往生是果 无量寿经心得体会分享(文字饭1一8集) 陶永吉居士 第一集 阿弥陀佛!尊敬的各位师傅、各位长辈、各位同修、各位大德居士大家上午好!阿弥陀佛!好大家...
陶永吉:真信切愿是因,十念往

陈大惠:名牌大学你最后去当小

陈大惠:名牌大学你最后去当小姐去,你怎么学的?陈大惠 前一段时间我们在报纸上看到一个新闻,查抄夜总会,五百多名小姐,风尘女子,陪着喝酒啊,陪笑啊。说实在,我们看到了非常...
陈大惠:名牌大学你最后去当小

陶星-90后中国孝子(17岁少年带

陶星-90后中国孝子(17岁少年带痴呆母亲去上学 一周生这是一个“90后”一代的非典型人物。说他“非典型”,是因为他和所有“90后”少年一样,充满求知欲,对一切新鲜事物感到好奇,喜...
陶星-90后中国孝子(17岁少年带

静波法师:《维摩诘所说经》讲

雍和宫边上有条柏林胡同,胡同里有座始建于元代的柏林寺北京的雍和宫名气很大,来此游玩上香的不计其数,尤其是每年的大年初一半夜里就有人来排队抢烧头柱香。紧邻雍和宫大门的南侧...
静波法师:《维摩诘所说经》讲

达真堪布:怎样调伏嗔恨心?

达真堪布:怎样调伏嗔恨心? 怎样调伏嗔恨心? 答:调伏嗔恨心有很多方法。比如说修慈无量心,处处想帮助对方,想给予众生安乐,就能对治嗔恨心。但这是一个初步的方法。要想抽...
达真堪布:怎样调伏嗔恨心?

陶渊明在南北朝不被重视,却对

陶渊明在南北朝不被重视,却对后世有着深远影响古代历史上的陶渊明研究大致可以分为三个时期:南北朝时期、唐时期、宋元明清时期。在南北朝时期,陶渊明作品并不被人重视,颜延之《...
陶渊明在南北朝不被重视,却对

陈大惠:夫妻间的债务因果

陈大惠:夫妻间的债务因果 佛经上说:男人,女人到世界上干啥来了?是了缘来的。 无缘不聚,无债不来。咱们做女人的啊,多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。 男人也许会说:我媳妇还恨...
陈大惠:夫妻间的债务因果

隆印法师:现代传播方式让弘法

隆印法师:现代传播方式让弘法触手可及编者按:2012年4月25日至27日,第三届世界佛教论坛在香港隆重召开,本届论坛主题为“和谐世界同愿同行”。来自世界各地、三大语系的高僧大德、各...
隆印法师:现代传播方式让弘法

静波法师:《维摩诘所说经》讲

静波法师:《维摩诘所说经》讲义九 佛道品第八 《维摩诘所说经》讲义九佛道品第八 佛是梵语,全称佛陀,译为觉者。佛道就是佛所觉悟诸法的真实相,也就是诸法的本来面目,而这个本来面目...
静波法师:《维摩诘所说经》讲

达真堪布:怎样避免与众生结恶

达真堪布:怎样避免与众生结恶缘 问:什么是与众生结恶缘?怎样才能避免? 达真堪布答:善恶完全在心里,不在表面上,不在形式上,一切都看发心、动机。做善业还是造恶业,结善缘还是...
达真堪布:怎样避免与众生结恶
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