应该是说新安的地方，有一个读书人进入黄山读书，经常喜欢捕捉猕猴并烹食，这是等于杀猴子，杀猴子来吃。我们以前有听过说什么?用猴脑，杀猴子的脑来补脑，而且还是活的脑，这很残忍。所以这个读书人，他经常喜欢捕捉猕猴，并来烹食。后来他的太太非常严重，他的太太非常地难产，结果生了一只猕猴出来。

这个地方，我们就来探讨说，为什么会生出猕猴?不是人的基因跟猴子的基因，不是不一样，DNA不是不一样吗?那为什么人的DNA，会跟生出来那个基因，因为我们人的基因排列顺序，理论上讲起来，是跟猴子的DNA的排列顺序，是不一样的。可是为什么人生出来，猴子是四只脚，人是两只手、两条腿，可是为什么生出来像猴子呢?生了猕猴呢?可能有些人听了这个故事就会什么?啊，这个都是古代人骗我们的啦，没有这个事情。

我们现在就来举一个故事，然后用现代的故事来印证这个故事是真的，就是《感应篇》讲的这个故事是真的。我们用一个现代的故事，然后我们再来引用净老法师来开示，为什么会生出猕猴这个小孩出来?我们来说一个故事，就是我在我编的《现代因果报应录》里面，我有把这个故事放进去，是在我的《现代因果报应录》里面的第四十五篇的故事里面，有这么一篇故事，我的题目把它定说，「生而畸形，报应无情」。

这个事情发生在，我们台湾叫民国七十一年，如果按照公元的说法，是一九八二年，一九八二年的四月七日。我们台湾早期有一个很有名的作家叫柏杨，台湾四十岁以上年纪的人都知道柏杨这个人，可能二、三十岁的人不知道，有一个柏杨，我们都知道有一个柏杨这个人。当时为什么大家都知道这个柏杨作家呢?他是一个作家，那么早期国民政府到台湾来，蒋介石的部队到台湾来，柏杨他写的文章比较尖锐，他会批评时政。所以柏杨他当时跟当政者，就有一点点关系非常紧张。所以柏杨在台湾的文学界，以及作家里面，都跟台湾的这些政治里面，大家都知道有这么一个人物，叫柏杨，松柏的柏，就是我这个黄柏霖的柏，木易杨，柏杨。他后来常常为「中国时报」写专栏。「中国时报」是台湾的，也算是个大报，跟「联合报」一样。

那么柏杨作家，他应马来西亚马华公会，这在马来西亚一个很大的，一个华侨团体，叫马华公会的邀请，他到吉隆坡去演讲。演讲完了以后，当地的「新生活报」，社长周宝源跟总编辑吴仲达两位先生，向他介绍一个真实的因果故事，而且是不幸的女主角，张四妹女士。这个人听说早期好像有邀请她到台湾来，想要用台湾的医疗来把她治疗，后来没有成功。张四妹，我印象中她有到台湾来，有人请她来要给她免费的治疗。这个张四妹，就在马来西亚非常有名的穿山甲人。那么柏杨回国以后，写了一篇上下两集的文章，叫穿山甲人，登在一九八三年的，登在当时的「中国时报」。柏杨就把这个故事讲出来，说为什么这位张四妹，她的妈妈会把她生出来的原因是怎么样。

就在一九四八年的某一天，马来西亚联邦森洲淡边村，有一位贫苦的农夫叫做张秋潭，这位农夫就是张四妹的爸爸。张秋潭有一天，他要到果园去耕作，发现一只穿山甲，那个穿山甲就跑到洞里面去躲起来。因为穿山甲比较害羞，牠看到人就会躲起来，本身没有攻击的这种情形。那么张秋潭就发现这个穿山甲以后，他就到洞里面去要把牠抓出来。因为我们知道穿山甲是吃蚂蚁的，结果张秋潭的另外三个小孩子，就冲出来在那边一直叫说，要把牠抓出来，要把牠抓到。这也是共业，所以我们刚才提过说，小孩子要培养一个慈悲心，让他不忍心去伤害动物，那要从小培养起的。

结果张秋潭的太太听到声音以后赶出来，她当时已经怀孕了，已经怀孕了四个月了，也就是张四妹的妈妈，叫做彭仙女士，当时已经三十九岁了，她当时肚子里面怀了四个多月的小孩。他们一家两个大人、三个小孩，就在这个山洞旁边要抓穿山甲。结果穿山甲不出来，那他们在外面烧木柴，用烟燻，要到洞口里面，把这个穿山甲逼出来。那当然到后来，穿山甲就死在里面。死在里面以后，大概隔了五个多月以后，彭仙女士生产了，结果生出一个可怕的穿山甲人。那个产婆把这个小女生抓出来的时候尖叫一声，骇叫，她就叫一声，啊，怎么是穿山甲?因为生出来很像穿山甲，不像人，全身都是鳞片。所以这个彭仙女士，这个产妇她眼睛睁开，一看到这个小孩的时候，她当场晕眩倒在床铺上，生出一个穿山甲人。

等到她醒过来的时候，她抱着这个小孩子，毕竟是有这个母爱，眼睛就像下雨一样流下眼泪来，冲洗着这个婴儿浑身的鲜甲，就是她因为有鳞片，上面会有血。她自己已经知道了，那个当时在五个月前，被她跟她先生跟三个小孩围堵在洞口，闷死在里面的那一位穿山甲的灵已经来投胎，到她家来要来报仇了，牠已经再来投胎了。我们讲说子女是债，有讨债、还债，欠命的要还命，欠债的要还债。来了，牠生下来，不是一个女孩子，是一个怪物，怪物降临。结果他们全村，这个村落里面的人听到这个消息以后，就非常害怕说，这个怪物是不吉祥，会为我们这个村落带来一个凶恶的灾难。所以要把这个小孩子交出来，不然要怎么样?要把这个小孩子逼死。

张秋潭跟彭仙女士，两个毕竟都有父爱跟母爱，舍不得这个张四妹，把她交出来，就把她藏在一个，藏在一个斗室里面，一个小房间里面，藏了三十年。因为全村的人都逼他们交出来，所以她这样被囚禁，囚禁了将近三十多年的，一个幽闭的生活，不过有把她取个名字叫张四妹，但是他们家里很穷，也没有钱可以帮她医治。那么这个张四妹出生，十岁的时候，也就是他女儿十岁的时候，这个张秋潭，就是她爸爸，这个农夫就与世长辞了。要死掉的时候，在床铺上，全身蜷卧得像穿山甲一样，也是很痛苦。然后当时他的女儿蹲在床头，来看她爸爸要死掉的时候，他女儿蜷卧的姿势也像穿山甲。

这个你杀什么，尤其是杀生动物，这个果报都很可怕。我以前去助念一个，在我们台北市大同区昌吉街，那一位居士真的福报不错，是莲友介绍的，他喜欢钓虾跟钓鱼，他光家里的钓竿就两袋，像高尔夫球袋两大袋。人家介绍我到马偕医院去跟他关怀，癌症痛苦得不得了，做化疗。医生说，不要给他打吗啡他就死掉了，因为吗啡会止痛嘛。那我一到的时候，我先说一段佛法给他听，他卷卧的就是这样卷，因为痛苦嘛，就卷起来像虾一样，在病床上听我说法。听到后来非常地高兴，虽然那么痛，但是因为法给他滋润，他已经了解因缘果报。

我跟他讲说，你往生前，我再来跟你讲一次，我会来送你。我常常去送死人，大陆助念叫送往生，我其实真的送往生，但是很奇怪，我每次去关怀，只要我去跟他关怀，后来就走了，都走得很顺利。所以这些亡者，我相信，因为我都是跟他们长跪说法，求阿弥陀佛加持，求地藏菩萨来帮助他们，能够离苦得乐，业障消除。每一次都是灵验得不得了，不可思议，感应道交，我非常有信心。那这位居士，在马偕医院认识这位居士，后来不晓得是什么，我公事忙还是怎么样，我大概跟他约定一个礼拜。我跟你讲，跟死人、病人约定，绝对不能迟到，不能爽约，一定要去的，我已经试过两、三次了，绝对不能够爽约。

结果我大概慢了一天、两天，我跟他讲说一个礼拜嘛，他一直在等我说法，我去大概已经超过一个礼拜，大概第八天到第九天，他还没往生，见面第一句话跟我讲什么?黄警官，我为了听你的法，我痛苦一个礼拜在等你，你知道不知道?我说，对不起，我跟你忏悔。我说，我公事太忙了，延迟了一天来跟你说法。后来我在病床上再继续跟他说法安慰。说完法，第二天他就往生了，就走了，听完法他就很高兴了，他知道了，因缘果报。后来我到他家去，带他家属共修诵经，看他家左边钓竿两大袋。

所以刚才我讲这位，我助念这位居士，他就卷起来像虾，龙虾一样。那这个张四妹他的爸爸，我们讲，刚才讲这个张秋潭要往生的时候，他在病床上跟他女儿讲，他说，哎呀，妳这个女儿，我看我死了，妳也跟我一起死好了，不然妳在这个世间活不下去了，我在还有办法照顾妳，我不在妳怎么办?所以有时候，你给他想，这个业障现前的时候，业力来牵引的时候，因果、因缘果报现前的时候，只能用一句话形容，苦不堪言。就像印光大师说的，就像《感应篇》里面说的一样，如人避雨，就像如人避雨，四周皆溼。就像你没有带雨伞，那倾盆大雨下来，左边右边前后全部地都溼掉，你没有地方可以躲，因缘果报现前就这个情况。你没有地方可以躲，没有退路，只有这一句佛号，前有宝莲，后有刀山。黄念祖老居士说，前面有莲花在等你，后面再退一步，死无葬身之地，就后有刀山。所以对这些老人啦，生病的人啦，业障重的人，最简单，念佛，没有更好的方法。印光大师说的没有错，「竭诚自可转凡心」，「念佛方能消宿业」，这绝对的，圣人讲的话绝对不会有错的。

这个张四妹小孩子十岁，眼睛看着爸爸，其实我跟你讲，她就是前世的仇人，前世就是她爸爸把牠堵在洞口，可是这一世变成爸爸，冤亲债主聚会了，碰头了，「因缘会逢时，果报还自受」。后来她爸爸讲说，她爸爸后来死掉的时候，当然眼睛也没有闭起来。他说，他死不瞑目。为什么?因为他说，妳跟爹一块死吧，留下妳，我死不瞑目。后来因为她们，张四妹的妈妈就保护得不错，但是消息还是走漏出去。有一个马戏团的团长，出了一百两黄金要买下张四妹，把她当动物表演。还好彭仙女士不忍心这个小孩子去当马戏团的表演动物，就坚持不卖。后来因为马来西亚也慢慢进步了嘛，三十年以后消息就公开了，那张四妹重见天日，可以跟大家见面。所以人家就把她介绍给柏杨当场看，柏杨吓昏了，他当场吓昏了。后来大概也是这个因缘，他把她引进到台湾来做医疗。

柏杨怎么形容这个张四妹穿山甲人呢?他说，她头发全部掉光，穿山甲没有头发，穿山甲就是头部光秃秃地。他说，她头发全部，因为她是女生，张四妹是女生，头发全部掉光，光秃的头顶。双眼几乎呈五十度的角度，向上吊起来，吊眼。鼻子塌陷，嘴唇突出，牙齿像坟墓里面那个墓碑，凌乱残破的墓碑，牙齿。柏杨大概是一个作家，你看他连形容，都形容得像写文章一样。他说一个门牙像大象的牙一样，冲破了尖耸的嘴唇，满身都是鳞甲、鳞片。柏杨说，让人家看了都会发抖，更恐怖的是她的眼睛没有眼睑。这个地方应该是什么呢?应该是说没有睫毛，也没有眼皮，没有像我们这样还有眼皮。她那个张四妹就是没有眼皮，就是像这样秃秃地，四十、五十度嘛，这样往上扬。因为我们有眼皮，我们眼睛看起来才会漂亮啊，什么龙凤眼啊，对不对?什么单凤眼啊。但是张四妹的眼皮没有眼皮，所以那个只有看到眼珠。他说，像鱼一样，两个眼睛圆圆地瞪在那个地方，然后眼眶像烧红的铁圈。当时马来西亚的「新生活报」，曾经邀请皮肤科专家为她诊断，结论是什么?无药可治。

它告诉你什么?告诉你因果不可思议。所以老法师说，因果是真理。因为这个地方，新安这个读书人杀猴子，后来他太太难产生出一个猕猴，我怕大家说，这是古代人骗我们的，哪里有这种事情?怎么会生出一个猴子出来?我现在就跟你讲这个故事，是一九八二年，其实也不是很长，三十几年前而已，也等于是差不多三十四年前而已，发生在马来西亚的事情。张四妹，后来我把这个故事，我把它编入我所编的《现代因果报应录》里面，来警惕世人。

好，我们来探讨一下，为什么会生出猕猴?为什么会生出穿山甲人?老法师说，你什么样的心，就相应什么样的法界。他说，天人，佛经上讲得很清楚，什么人是生天的呢?他在世间是修四无量心，慈悲喜舍。我们说，慈无量、悲无量、喜无量、舍无量，然后他加上上品十善，四无量心造上品十善，他才有办法生天的因。我们讲一心现十法界，所以天人慈悲，天人不喜欢看到杀生。你杀生吃肉，天人看了不习惯，不顺天心，这个叫不顺天心。我们说上天有好生之德，你不顺天心，当然就会遭受很重的果报。阎罗王、鬼王也很慈悲，不忍心看到造作罪业的这些人在地狱受罪，所以告诉地狱的人，你们所受的罪都是自作自受，地狱里面所有一切状况都是业力变现的，不是阎罗王在那里造的地狱。

这个老法师有讲过，我在《玉历宝钞》里面也有拍这个故事。章太炎，清朝的一位政治家，章太炎也是一个国学家。章太炎听说，他也会在晚上的时候到阴间去当判官，他觉得阴间那个炮烙，就是那个火烧铜柱，那个太残忍了。他有一天跟阎王讲，他说，哎呀，这个刑罚太残忍，把它废除好了。阎罗王就说，好啊，好啊，好啊。就派两个鬼差带章太炎说，你带他去看好了。章太炎大概飞了好久才到那个现场，鬼差说，就在这里啊，那章太炎一看什么都没有，这什么意思?「唯心所现，唯识所变」，业感缘起。所以地狱里面所有的一切状况都是业力变现的，业感缘起的，不是阎罗王在那里造的地狱，不是的。

所以老法师说，《无量寿经》里面讲，「如是任意作恶」，这种恣意，「一旦罪恶满盈」，我们讲说恶贯满盈，这叫「罪极」，你罪做到极处了。有没有满盈的时候?有。罪恶满盈，后面底下，老法师说，「于是罪业牵引，则不待世寿终了，乃顿夺其命」。这句话，老法师说，一定要重视，罪业轻的是你的寿终，寿命到了，才会讨论到互相酬偿。但是造业极重的人，不到他的寿命终了，谁来夺他的命?都是冤亲债主，债主来讨债的。

刚才讲那个张四妹，她就是来入彭仙的胎，因为她来讨债的。老法师也有讲过，像这一种一般都叫夺胎，可能彭仙刚开始怀那个也是来讨债，但是这个穿山甲牠被杀死了，牠的果报更重，牠先来夺胎，牠先报仇。所以老法师说，谁夺他的命，冤亲债主，债主是讨债的，你夺取他的财物，他不甘心，一定要讨回来，讨不回来，到你家当你的子孙，就是讨债的。你杀害这些众生，众生还不能夺你的命，是因为你有福报，你有福报就有守护神在保佑你。但是等到你恶贯满盈的时候，这些守护神就退开，索命的人就来了，这叫禄尽人亡。以上的开示，是净老法师在《净土大经科注》第四百四十集里面的开示。

摘自《太上感应篇汇编》(第二O一集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】