走进“龙潜福地”雍和宫 00:09

雍和宫中因出了雍正和乾隆（乾隆出生于此）两位皇帝，成了"龙潜福地"，所以才有殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积6万多平米，有殿宇千余间。

最早的雍和宫是明朝的太监官房，灰色瓦面。由于胤禛因生母吴雅氏是宫女，所以在康熙三十七年（1698年）他15岁时受封爵号“多罗贝勒”。在清代，贝勒这个爵位并不显贵。所以，胤禛仅仅是沿用了明代的官房，并加以符合清代规制的改建。

雍和宫在地图上的位置雍和宫平面图夕阳西下的雍和宫雍和宫雪景

康熙四十八年（1709年），胤禛晋封“和硕雍亲王”，他的旧宅也改头换面，声势、规模都大大扩展。而且将正门、正殿、寝殿的屋瓦都换成绿色琉璃瓦。雍亲王胤禛是康熙第四子，所以雍亲王府也称为四爷府。28年后的康熙六十一年（1722年），胤禛承继帝位，年号雍正（1723-1735年在位）。雍正三年（1725年），雍正将雍亲王府改为行宫，赐此王府名为“雍和”，亲王府作为行宫改称“雍和宫”，列入“龙潜禁地”。

“雍和宫”一名也沿用至今。

从西牌楼进入雍和宫大院北牌楼走进北牌楼后是“辇道”辇道尽头是昭泰门

1735年，当13年皇帝的雍正暴毙于圆明园。乾隆登基后，他没有按照旧制将先皇灵柩停放在景山寿皇殿，而是停在雍和宫大殿之后的永佑殿，并将雍和宫中主要殿堂都改用黄色琉璃瓦。

乾隆九年(1744)，雍和宫改作正式的藏传佛教的寺庙，并成为清政府掌管全国藏传佛教事务的中心。现在的雍和宫是当时雍亲王府的府西部分，当时的雍亲王府分东西两路，东路边界应当是今天的藏经馆胡同，可见当年雍王府规模。但目前雍王府东路建筑早已消失，我没能考证出东路建筑是何时被破坏掉的。

雍和门雍和门雍和门匾额

乾隆将雍和宫改建为寺院原因有四：一、此处出过两位皇帝，乾隆皇帝认为此处是潜龙宝地，只有改为寺院最为合适。二、雍正在位时施行残酷的特务政治，杀人太多，犯下罪孽，乾隆为其父忏悔超脱。三、乾隆的母亲虔诚信佛，将雍和宫改建成寺庙可以满足母亲信佛的心愿。四、也是最重要的一点，乾隆出于国家稳定统一的政治目的，为了巩固国土的安宁，必须加强与信奉喇嘛教的蒙、藏民族的关系，故把雍和宫改为喇嘛寺院。乾隆皇帝就是要通过雍和宫而加强清朝朝廷与蒙古和藏族地区的佛教界人士的关系，扩大清朝朝廷对藏传佛教的影响力，逐步强化对藏传佛教的管理，以达到他笼络安抚蒙藏两大民族的目的。

雍和宫雍和宫雍和宫内部

现在雍和宫中部有一座御碑亭，亭内有一块乾隆五十七年（1792年）所立的四体文碑。碑文是乾隆皇帝所撰的《喇嘛说》，记述了喇嘛教的来源和清朝政府对喇嘛教的政策，即“兴黄教，即所以安众蒙古”，“辑藏安边”，“定国家清平之基于永久”。碑文用汉、满、蒙、藏四种文体书写，汉文部分系乾隆御笔。

东八角碑亭。建于清乾隆九年（1744年），内有汉白玉石碑一座，碑文用满文和汉文书写，记述了雍和宫改为喇嘛庙的缘起。

雍和宫坐北朝南，共有五进院落，布局规范，结构严谨。高大的红墙、黄色的琉璃瓦、巍峨的殿宇，一副皇家气派。

永佑殿法轮殿

穿过牌楼院、昭泰门和雍和门，便来到第三进院落，院中为乾隆御撰《喇嘛说》碑亭；东西两侧为四学殿，即讲经殿、密宗殿、药师殿、数学殿，分别是喇嘛僧学习佛经、医药、天文、地理等知识的场所；院正北是雍和宫殿，供有三世佛。

第四进院落的正殿为法轮殿，内供黄教创始人宗喀巴大师像，四周墙壁均为佛教故事壁画，殿内保存有藏文《大藏经》、《续藏经》315部；大殿两侧为班禅楼和戒台寺，班禅楼展室展示了雍和宫历代喇嘛生活用品及大量精致法器与佛像近300件；戒台寺展室展出转世灵童抽签用的金奔巴瓶及部分乾隆时期的文物。

雍和宫在乾隆当政期间，又增建了万福阁、戒台楼、班禅楼等宏伟建筑，这些工程都与政教大事件相联。

穿过法轮殿便是最后一进院落就是著名的万福阁。万福阁是雍和宫的最后一组院落，是全寺最高大宏伟的压轴之作。殿高23米，殿内有一尊白檀香木雕刻而成的巨佛，佛像地下高8米，地上高18米，总高度为26米，与五百罗汉山、金丝楠木佛龛并称雍和宫木雕三绝，1990年大佛被载入吉尼斯世界纪录。

万福阁万福阁有天桥与永康阁相接

这尊巨佛来历不凡。乾隆十五年，乾隆决定让七世达赖掌权。七世达赖格桑嘉措成为清朝授命全权署理西藏政教事务的第一位达赖喇嘛。为报答恩典，七世达赖以大量宝物从尼泊尔国王手中换得一棵印度运来的巨大白檀木，历时三年运到北京献给乾隆。在蒙古察汉达尔罕喇嘛设计下，养心殿造办处工匠和中正殿造办佛像的喇嘛工匠合力将这根白檀木雕刻成弥勒大佛，并围绕大佛建立起了万福阁。万福阁两侧各有一道悬空走廊，分别与永康阁及延绥阁相连，这种三阁并列凤凰展翅的建筑形式十分 罕见。

万福阁中巨佛

文革爆发后，雍和宫也成为“破四旧”的目标。据庙中一位老喇嘛讲述，当年造弥勒大佛像时，为使佛像站立不倒，在佛像的两侧和后面建了有两层楼那么高的平台式的走廊，走廊的宽度正好可以允许一个人通过。在走廊和佛像之间用铁索相连，扶住佛像。文革期间，有三个红卫兵来砸佛像。第一个爬上走廊，举起斧头想砍断铁索。斧头落下，没有碰到铁索，却正好砍在自己的腿上；第二个人拿过斧头又砍，却一斧砍空，闪下平台，当即昏死过去。第三个人吓得站不起来。据说这三个人后来没有一个活下来的。 从此以后，再没有人敢动大佛像一下，雍和宫就这样安然无恙地保存了下来。

在北京，每逢初一、十五，到雍和宫烧香的人可谓摩肩接踵。作为北京知名地标建筑之一，坐落于地铁二号线和五号线交会处的雍和宫，也成为很多远道而来的游人的必游之地。

红墙龙饰四角碑亭及香炉钟楼上的钟放在钟楼的外面